2020-03-10, 看見權柄是從神所賜的而不濫用

圖片來源：Grace Bible Church

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音19:1-16
QT亮光：
19:10 彼拉多說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」
19:11 耶穌回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見彼拉多經過審問，根本查不出耶穌有任何的罪狀。然而他想說藉著鞭打的方式來降低群眾對耶穌的恨意，但猶太人並不領情，而是更加喊著說：「釘祂十字架！釘祂十字架！」此時彼拉多要他們自己把耶穌釘十字架，因為他並沒有查出耶穌有什麼罪需要被釘十字架。猶太人就回答說按他們的律法耶穌是該死的，因為祂以自己為神的兒子。當彼拉多聽到耶穌是神的兒子時，這使得他越發害怕，又進到衙門去問耶穌說：「你是哪裡來的？」這裡經文中的「那裡來的」不是問耶穌從哪個地方來的，而是問耶穌到底是誰，彼拉多開始對耶穌的真實身份感到恐懼。

主呀，然而耶穌在這時候卻沒有回答彼拉多，因為祂順服著父神的旨意，成為那不為自己申辯而默默無聲被宰殺的羔羊。但這時候彼拉多被耶穌這樣的反應激怒，感受到他的權柄不被尊重而對著耶穌說：「你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」彼拉多的內心認為他有著從凱撒而來的權柄，可以釋放耶穌，也有權柄把耶穌釘十字架。你讓我看見彼拉多所認為他的權柄是從凱撒皇帝而來的，他認為他被授權有審判的權柄，按著自己的想法可以作一切的判決。然而這時耶穌卻開口回答彼拉多說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」

主呀，你帶領我更深地領受到耶穌在彼拉多面前宣告了真正的權柄不在於凱撒的寶座，或其他人的寶座，一切的權柄都是從上頭你的寶座所賜下的，也就是這一切的權柄都是你所賜的。如果你沒有給彼拉多這權柄，他就毫無權柄辦耶穌。耶穌提醒彼拉多他現在所擁有的權柄，不是凱撒賜給他的，更不是他自己的，而是你所賜給他的，他應該要敬畏你按著你的公義來作合你心意的決定。接著耶穌就宣告：「所以，把我交給你的那人罪更重了。」耶穌這句話已經宣告彼拉多和把耶穌交給他的人的罪，不只是即將決定耶穌要釘十字架的彼拉多有罪，而不按著神公義而把耶穌交給彼拉多的大祭司的罪更重。耶穌是真正有著從你而來審判一切的權柄，然而祂降伏父神賜給彼拉多權柄使祂被釘十字架來為屬祂的百姓贖罪。

主呀，然而耶穌還是宣告了彼拉多和大祭司沒有敬畏神所賜給祂們的權柄，在你的面前按著你的公義來作審判的工作，宣告他們是按著人的心意濫用權柄來作不公義的審判，他們都要在你面前向你交帳而被定罪。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見一切的權柄都是從你而來的，而不是從人而來的。因此所有的決定不應該是按著人的心意，而是要按著你的心意。但彼拉多明知道耶穌沒有罪，然而他卻被猶太人威脅，害怕釋放了耶穌就是背叛了凱撒，他最後的選擇還是降伏在凱撒的寶座而不是你的寶座，看重自己所擁有的權柄更多於順服你所賜的權柄。而耶穌真正降伏不是彼拉多的權柄，而是看見是你賜給彼拉多從上頭而來的權柄，而耶穌完全順服你賜給彼拉多的權柄。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們在家中、職場、教會，我們都被賦予不同程度上的權柄。我們應該要看見這些權柄是從你所賜的而不濫用，然而往往我們很容易以為我們自己有這權柄，沒有禱告尋求你的眼光和心意，就直接使用你所賜的權柄。那就是沒有看見這權柄是從你所賜的，而以為是自己擁有的，那就會按人的心意濫用這權柄。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們能夠真實看見我們身上一切的權柄都是從你而來的，使我們能夠在作每一個決定都能夠回到你的面前，按著你的心意作決定，而不要屈服於人的聲音，不要濫用你所賜下的權柄，而是要按著你的心意使用你所賜的權柄。

主呀，你就讓我想起昨天以理回家發現自己的鐵碗沒有在餐帶裡面，他覺得他有放但怎麼沒在裡面，因著很難過而陷在負面情緒當中，甚至認為是別人拿走的。這時我的內心在一開始就有點不開心，覺得他自己所犯的錯而想要推卸給別人。這就讓我一開始使用了父親的權柄，責備叫他不要哭了，明天去找或是問老師，我的內心一開始是要他自己去面對這問題，如果都找不到就自己承擔這錯誤。然而就當我回到房間，我在禱告當中聖靈就讓我看見以理內心的傷心，當我真實回到你的面前時，我就順服聖靈的感動去安慰他，鼓勵他去盡力找看看，如果找不到我們再買新的，不要擔心，並且鼓勵他要禱告倚靠耶穌。

主呀，感謝你的大能運行在我們當中，當我跟以理一起讀我喜歡耶穌的時候，以理坦承他的心還是很難過，而就當我用你的愛在安慰他，為他的心禱告的時候。聖靈就讓他想起他因為倒廚餘而把碗忘記放在旁邊，所以在講台上的鐵碗是他的，這就使他不再陷入負面情緒而知道該怎麼去處理這問題。主呀，感謝你讓我看見你所賜給我父親的權柄，不能輕易濫用，而是要尋求你真正的心意，才能夠真正幫助孩子倚靠你來勝過生活中的挑戰。主呀，懇求你的靈持續地充滿我的心，讓我能夠更多看見我在家庭中、事奉中的權柄是你所賜的，使我更多尋求你的心意來使用這些權柄，而不是憑著人的心意來濫用，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-09, 讓我聽從神的話語活在神的國裡

圖片來源：my treasure box

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音18:28-40
QT亮光：
18:36 耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」
18:37 彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見猶太人將耶穌從大祭司那裡帶到彼拉多那裡受審判，他們其實想要殺害耶穌。他們的內心已經判定耶穌是死刑了，然而他們要使用這世界的權柄來殺害耶穌，因此當彼拉多叫他們按著他們的律法審問耶穌時，他們回答說他們沒有殺人的權柄。因為在當時他們受到羅馬政府的統治而沒有殺人的權柄，而彼拉多是當時統治他們羅馬政府的代表，死刑的判決要交到巡撫的手中，因此他們就把耶穌交在彼拉多的手中，而這也預表著這些猶太人是降服在屬世界的權柄當中。而他們控告耶穌要成為猶太人的王，要帶領猶太人推翻羅馬政府在這世上的國。

主呀，你帶領我更深地領受到這些猶太人在身份上是屬你的百姓，然而他們的內心卻是被撒旦給轄制，而使得他們要把你所差派的耶穌給殺害，並且是使用這世界的權柄來殺害掉神國的君王。而彼拉多所關注的只在乎耶穌是不是猶太人的王，是不是真的想要帶領猶太人推翻羅馬政府，因此彼拉多就問耶穌說：「你是猶太人的王嗎？」然而耶穌卻回答彼拉多說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」這裡經文中的「不屬這世界」的「屬」在原文不是指性質而是指來源，因此耶穌是說祂的國不是從世界而來的，也就是說神的國不是用人的勢力來建立，而是靠著神的能力和話語來建立，因此耶穌才會說祂的國不屬這世界。

主呀，你讓我更深地領受到耶穌的國度眼光，跟彼拉多和猶太人所認為的國度都不一樣，猶太人所期待的彌賽亞所要建立的國度其實就是這屬世界的國度，跟彼拉多眼中的國度都是一樣靠著人的勢力而建立的。接著耶穌更進一步地宣告祂就是為此而生，成為屬你子民和國度的君王，為此來到世界就是為了要給真理作見證。耶穌承認祂的確是要來成為君王的，然而耶穌要建立的國度，不是從世界而來的，而是從真理而來的，而所有屬真理的人就聽祂的話，也就是遵行你的話語與旨意。

主呀，因此耶穌的國度的界線不是人的眼睛所能看到的，而是在人的心裡，當人心中真實聽從耶穌的話語，就是讓耶穌掌管他的生命，而成為他生命的君王，這時這人就是活在神的國裡。因此耶穌真正要爭戰的對象並不是世上的國，而是撒旦的國。撒旦長期藉由罪而轄制人的內心，這就使得原本應當屬於神的猶太人，卻是要殺害神國的君王耶穌，因為他們的內心早已經不屬真理，也沒有活在神的國裡，而是在這世界裡，願意被撒旦轄制。但耶穌宣告凡屬真理的人就必定會聽祂的話，這就使得這些跟隨耶穌，真正在生活中聽耶穌的話語的人，就跟著耶穌活在神的國度裡，而不屬這世界，不倚靠世界人的勢力，而是倚靠神的能力，用神的眼光來看待目前一切世界的人事物，持續活在神的國裡，讓耶穌持續不斷成為生命的君王。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論我們走進家中、職場、教會，我們應當都要聽從神的話語活在神的國裡。無論面對任何世上人事物的挑戰，我們都要讓耶穌在我們心中成為我們的君王，掌管我們一切的心思意念、言語和行為。然而我們卻很容易受到這世上人事物的影響，使我們活在這屬世界的國裡，也就是倚靠這世上的人事物而活，這就使我們容易聽從人的話而不是聽從神的話，這就是沒有活在神的國裡，而是活在屬世界的國裡。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，來更新翻轉使我們的生命，不再聽從人的話而是聽從神的話，不是倚靠這世上的能力，而是倚靠神的能力，面對家中、職場、教會一切的人事物都真實活在神的國裡。

主呀，當我對焦在你國度的眼光當中，你就讓我看見我的生活越來越真實能夠活在你的國裡，無論是面對家人或者是門徒的生命，你都讓我越來越不倚靠這世界的人事物，而是聽從倚靠你的話語，來真實面對我們生命當中所發生的問題。主呀，你就讓我想起昨天看見慕懷、曉晴和智詠的生命有突破性的發展，他們真的不只是在教會的事奉上才活在你的國裡，而是更多在他們最軟弱的時候，也就是面對家中和職場的挑戰之中，當他們更多聽從你的話語，他們就更多活在你的國裡，進而就領受屬天的能力去勝過眼前的困境。主呀，特別是智詠在面對職場上極大的挑戰，你讓他無法再倚靠自己，而只能單單地倚靠你，這使得他的生命就從混亂當中得著甦醒與更新。

主呀，你讓我看見這就是有聽從你的話語，這樣屬靈生命的復興就是活在你的國裡會有的生命狀態。主呀，感謝你讓我更加清楚知道，我接下來要帶領門徒更加真實在生活中辨別自己是否一直活在你的國裡，使自己不再陷入到這世界的國裡，而是一直能夠聽從你的話語，活出跟隨耶穌真實的生命，勝過生活中一切的爭戰，都讓你成為我們生命中的君王，完全掌管我們的生命。主呀，懇求你的靈持續運行在我們當中，特別是運行在今天我和際旻牧師、嘉真師母的門訓當中，讓我們能夠有突破性的眼光，使我們更多知道該怎麼在牧師和師母的真實生命中持續聽從你的話語活在你的國裡，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-08, 在壓迫中勇敢承認耶穌是我的主

圖片來源：Thrive Through Christ

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音18:15-27
QT亮光：
18:23 耶穌說：「我若說的不是，你可以指證那不是；我若說的是，你為甚麼打我呢？」
18:26 有大祭司的一個僕人，是彼得削掉耳朵那人的親屬，說：「我不是看見你同他在園子裡嗎？」
18:27 彼得又不承認。立時雞就叫了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌被抓的時候，彼得和另一個門徒一直跟著耶穌，這個門徒指的就是約翰。而約翰因為是大祭司所認識的，所以他就很自然地跟著耶穌一直進到大祭司的院子，然而這時彼得卻在門外。約翰雖然認識大祭司，但他並不害怕自己被認出是耶穌的門徒，就這樣一直跟進去，然而他發現了彼得卻站在門外。於是他就跟看門的使女說了一聲就帶著彼得進去。接著就在這個時候，這位看門的使女就對彼得說：「你不也是這人的門徒嗎？」這使女知道約翰是耶穌的門徒，而他也認出彼得也是跟在耶穌身旁的門徒，然而彼得內心開始懼怕被認出是耶穌的門徒而對著那使女說：「我不是。」

主呀，接著經文就提到耶穌受到大祭司的審問時，按照猶太律法，受審者在被審問之前可以先為自己申辯，但他們沒有讓耶穌申辯就開始審問，因此耶穌問大祭司說：「你為什麼問我？」並且他們應該要先從那些聽過耶穌談論的人當中搜集證據。耶穌完全把自己交在父神的手中，耶穌也知道大祭司就是要按著不公義的審判來定罪祂，因此祂放膽地在這樣極大審問的壓力之下，講出他們不合律法的地方。就在這個時候，在旁邊站著的一個差役，竟然用手掌打了耶穌說：「你這樣回答大祭司嗎？」然而耶穌回答說：「我若說的不是，你可以指證那不是。我若說的是，你為什麼打我呢？」這裡經文中的「指證」是法律用詞，指的就是用律法指出錯誤的地方。

主呀，你讓我領受到耶穌對著這打祂的差役說，如果祂所說的有什麼不合神的律法，就請他直接指證出來，然而如果耶穌說的都是合乎神的律法，那為什麼他要打祂呢？耶穌勇敢站立在審判祂的人面前，宣告他們不合神律法的地方，並沒有因為暴力而屈服。接著經文提到彼得正站著烤火，而有人問他：「你不也是祂的門徒嗎？」彼得內心的恐懼越來越大，因此依舊不承認。而最後有大祭司的一個僕人，就是彼得消掉耳朵那人的親屬，就直接指出他看見彼得就是同耶穌在客西馬尼園裡，而彼得仍舊又不承認，經文提到立時雞就叫了，這裡經文中的「立時」就是立即的意思，也就是彼得在第三次不承認耶穌是他的主的同時立即雞就叫了起來，而讓彼得深陷在血氣的軟弱之中被喚醒過來，想起了耶穌預言他會不認祂的事。

主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，彼得的生命充滿著血氣而不是勇氣，勇氣是堅持你吩咐我們要做的事，而血氣是在環境之中突顯自己想要做的事。彼得的軟弱在於他的信心還是在血氣當中，因為他在面對耶穌被抓的這困境當中，他活在血氣裡，他被他懼怕的感覺給佔據，而使他一直不承認耶穌是祂的主。而勇氣是面對再大的困境依舊是堅持活出你的話語，就像耶穌放膽在大家面前站立一點都沒有隱藏一樣。而耶穌就在彼得三次不認祂的這個時候，轉過頭來看著彼得，而彼得就與耶穌雙眼對看的同時，彼得從耶穌的眼中看見自己的軟弱，竟然在人前不敢承認自己是祂的門徒，彼得就這樣跑出去痛哭了。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論我們走進家中、職場、教會，我們很容易就像彼得一樣，在面對環境人事物的壓迫當中，就不敢在人的面前承認耶穌是我們的主。無論在心思意念、言語和行為上，當我們無法在人的面前坦然宣告你在我們當中的心意，特別是在壓迫的環境之中，身旁的人事物不對齊你的時候，我們的內心充滿著血氣而不是屬你的勇氣，不敢宣告你的心意，對齊你要我們對齊的眼光，做你要我們做的事，就是沒有承認耶穌是我們的主，而是承認血氣是我們的主。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們看見耶穌轉過頭來看著軟弱的我們，讓我們能夠回轉向你，倚靠聖靈的大能放膽地活出你的話語，使我們能夠在壓迫中勇敢承認耶穌是我們的主。

主呀，你就讓我想起昨天下午我們家和慕懷家一起去河濱公園騎腳踏車，往常我們很快就能夠租到腳踏車，但是因為週末有許多人在排隊，這時我的內心就開始不耐煩，這樣不耐煩就開始成為我的主，而使我就想要放棄而叫大家都回家不要再排了。主呀，這就是在環境的壓迫中，我沒有勇敢承認耶穌是我的主，進而使得我承認我心中的血氣是我的主。然而感謝你讓我在禱告當中，被你光照原本在面對這困境之前，你是感動我要花這時間陪伴我的家人，這就使我繼續等候，我就越來越承認耶穌是我的主，這也使我就讓俐雅和慧柔先拿腳踏車，而能夠倚靠聖靈的能力讓我繼續留下來陪以理等一段很長的時間來拿他的腳踏車。

主呀，感謝你讓我沒有在這壓迫中被血氣給充滿，而是讓我越來越被聖靈充滿與掌管，這使得我們在昨天下午享受了很棒的家庭時間，而不被這壓迫的困境影響，進而領受屬天生命的美好。主呀，懇求你更堅固我的心，讓我能夠更加即時在壓迫中，馬上就能夠承認耶穌是我的主，不要讓我心中的血氣成為我的主。懇求你的靈更多地充滿我掌管我，讓我的生命越來越在面對所有的壓迫中，都能夠勇敢承認耶穌是我的主，按著聖靈的感動活出你的話語和旨意，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-07, 收刀入鞘順服到底喝神給我的杯

圖片來源：Grace Church on the Mount

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音18:1-14
QT亮光：
18:10 西門•彼得帶著一把刀，就拔出來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉他的右耳；那僕人名叫馬勒古。
18:11 耶穌就對彼得說：「收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當耶穌禱告完之後，他們就去到了客西馬尼園，而賣耶穌的猶大知道耶穌和門徒會去那裡聚集，所以他就領了一隊兵，並且和祭司長和法利賽人的差役一同去抓拿耶穌。這裡經文中的「一隊兵」在原文是「一營兵」，而羅馬的一營兵的編制是六百士兵。也就是說猶大帶著六百士兵來抓拿耶穌，相對於六百士兵耶穌只帶了十一位門徒在身旁，當時的情勢是相當地危急。然而就在這樣危急的狀態之下，耶穌並沒有懼怕，反倒是主動地問他們說：「你們找誰？」而當他們回答說：「找拿撒勒人耶穌。」時，耶穌就回答他們說：「我就是。」而當耶穌一說：「我就是」的時候，他們就退後倒在地上。

主呀，你讓我特別注意到這裡經文中的「我就是」在原文就是「我是」的意思，就是你在摩西面前宣告：「我是自有永有」的「我是」，而當耶穌在這些抓拿他的人面前宣告「我是」的時候，耶穌的話語帶有權柄和能力，也就是宣告祂就是神，這時眼前所有要抓祂的幾百位士兵都退後倒在地上。主呀，你讓我看見耶穌不是沒有能力抵抗，祂一句話就可以使所有人退後倒在地上，並且祂隨時都能夠求你為祂差遣十二營多的天使來。所以耶穌並不是在這些人面前軟弱沒有任何抵擋的能力，祂隨時都可以翻轉這眼前的情勢，然而耶穌並沒有，因為祂知道這是父神所賜給祂的苦杯。

主呀，然而經文提到當時西門彼得身上帶著一把刀，看見耶穌有危險，他奮不顧身地拔出刀來，想要憑著自己的力量保護耶穌，就將大祭司的僕人砍了一刀，消掉馬勒古的右耳。你讓我領受到彼得這身上所帶的刀，象徵著屬血氣的兵器。彼得當時沒有看見眼前的十字架是你要耶穌所喝下的那杯，而伸出屬肉體的手，拔出屬血氣的刀，常是想要保護耶穌，然而這卻是沒有任何用處，反倒是抵擋著你的工作。因此這時候耶穌就對著彼得說：「收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」你讓我看見耶穌要彼得收刀入鞘，也就是要彼得不要憑著血氣與屬血氣的爭戰，收起一切屬血氣的武器，不要讓自己的血氣攔阻了神的工作。

主呀，接著耶穌更進一步對著彼得說這是父神所給祂的那杯，祂豈能夠不喝下去呢？你帶領我更深地領受到耶穌看見眼前從人而來一切的迫害，是父神所給祂的杯。耶穌面對患難眼中專注的，不是迫害祂的人事物，而是賜給祂那杯的父神，那杯就是十字架的苦難。當祂專注在賜給祂那杯的父神時，就只剩下選擇喝與不喝，對父神順不順服的問題。耶穌甘心樂意喝下這杯，是因為祂深知道眼前的十字架的患難是父神所賜給祂的杯，祂完全地順服到底喝下父神所賜給祂的杯。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，我們就要效法耶穌背起我們自己的十字架來跟隨祂，而這十字架就是你賜給我們的杯。當我們走進家中、職場、教會，我們在面對許多從世上人事物的挑戰，當我們要按著你的話語和心意而活時，我們就會遇到許多從這世上人事物而來的患難與逼迫，無論是言語上或者是行為上的攻擊，我們往往就會像彼得一樣會拔起屬血氣的刀，倚靠自己的力量去抵擋這一切的攻擊，沒有緊緊地跟隨耶穌。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，使我們看見這一切患難攻擊的背後，你所要我們喝下的苦杯，讓我們真實能夠收到入鞘不再屬血氣，而是一同與耶穌喝下你所賜給我們的那杯，使我們順服到底，背起我們的十字架來跟隨耶穌。

主呀，當我更深地默想你在我生命中所賜下的苦杯時，你就讓我想起當我要面對門訓社群當中所有門徒的生命問題，這就是我生命中的苦杯。當我在面對門徒因著生命遭受到家庭生活中或是職場工作上，甚至是在教會服事上的患難與攻擊時，他們就很容易有著不對齊你的眼光與想法，就會很難回到你的話語與同在裡去尋求你的心意，充滿許多屬血氣負面的情緒在他們的心中，不順服的心就浮現出來。主呀，然而你往往都是要我在他們在這樣充滿屬血氣的狀態下，真實進入到他們的生命裡對他們的心說話，挑戰他們回到你的話語裡面對齊你的眼光。

主呀，這真的是苦杯，往往我就是要面對門徒不順服反抗你的情緒回應在我身上，我就必須承擔這一切被拒絕的患難。但感謝你透過今天的經文賜給我突破性的眼光，堅固我的心，讓我看見我只要堅定地帶領門徒來到耶穌的面前，耶穌就要讓他們屬血氣的一切收刀入鞘，進而能夠倚靠你所賜的能力，跟隨耶穌一起順服到底喝下你所賜給我們的杯。主呀，懇求你開啟我和門徒的眼光，讓我們更多地看見這些患難背後你所要賜給我們的杯，使我們能真實收刀入鞘，跟著耶穌順服到底喝下這十字架苦難的杯，進而經歷你大能的更新與翻轉，使我們面對患難不再屬血氣去面對，而是都能專注順服到底喝下你所賜給我們的杯，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-06, 在耶穌十字架的榮耀裡合而為一

圖片來源：Crossmap

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音17:20-26
QT亮光：
17:22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
17:23 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。
17:24 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌更進一步向著父神，為著那些因門徒的話而相信祂的人禱告，而這些人就是從那時開始一直到現在的教會。耶穌不只是為當下跟隨祂的門徒禱告，祂看見了未來要從這些門徒生長出來的教會，無論是猶太人或是外邦人，無論是過去一直到現在以及未來，祂為著這超越時間和空間，整體相信跟隨祂的人，向你呼求的就是使他們合而為一。主呀，你帶領我更深地進入到耶穌眼中的合而為一，這是耶穌內心深處最在乎的事情，而耶穌所指的合而為一，不是形式上外表上的統一，而是在心靈深處，在生命當中合而為一。

主呀，因此你讓我領受到這合而為一不是你合在我的裡面，也不是我合在你的裡面，而是我們彼此都合在主的裡面，也就是在主裡合而為一。耶穌提到這就像是父神在祂的裡面，而祂也在父神的裡面這樣的合一，是一種生命彼此融合的合一。耶穌呼求這樣的合一不只是在祂與父神當中，也不只在祂目前的門徒當中，更進一步地是要在所有歷世歷代的門徒當中。接著耶穌更進一步地宣告父神所賜給祂的榮耀，祂已經賜給我們，使我們可以合而為一。耶穌眼中的合而為一不只是生命的合一，而且是與神的榮耀合而為一。父神有著什麼榮耀，耶穌就有什麼榮耀，而父神賜給耶穌什麼榮耀，耶穌就賜下什麼榮耀給跟隨祂的我們。

主呀，當我們領受耶穌所賜給我們這屬你的榮耀時，就能夠使我們彼此合而為一，就像耶穌和父神合而為一的狀態，整個從父神到耶穌，一直到我們都充滿這屬天的榮耀。接著耶穌更進一步地向父神呼求，耶穌要在我們裡面，而父神在耶穌裡面，使我們完完全全地合而為一。這裡經文中的「完完全全」在原文是「被成全」的意思，也就是說我們雖然在身份上已經跟基督成為一體，但是我們整個生命還沒有完全跟基督的生命融合為一體，所以耶穌呼求父神使我們能夠讓耶穌時時刻刻都在我們生命裡面，使我們的生命不斷地被成全，不斷地與祂合而為一。而這樣完完全全與基督合一，會讓不認識耶穌的世人知道耶穌是你所差來的，並且知道你的愛充滿在我們當中。

主呀，最後耶穌又更進一步向你呼求：「我在哪裡，也使得你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀。這裡經文中的「我在哪裡」指的就是指耶穌彰顯神的榮耀之處，就是十字架的榮耀。因此耶穌呼求跟隨祂的門徒能夠跟祂一起在十字架的死當中，看見父神所賜給祂屬天的榮耀。唯有跟耶穌一起在十字架的捨己當中，才能夠真正看見父神所賜給耶穌真正的榮耀，這樣才能夠真正地合而為一。主耶穌最大的榮耀就在十字架的捨己當中，耶穌渴望我們在十字架的榮耀裡，與祂合而為一，我們就能夠與耶穌與父神的愛合而為一，進而也與其他跟隨耶穌的門徒合而為一。進而這樣合而為一捨己的愛也運行在身旁不認識你的人當中，讓這些人不是在我們的嘴巴上認識耶穌，而是在我們的捨己上，也就是與耶穌一同在十字架的榮耀裡，認識經歷耶穌捨己的愛。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論我們走進我們的家中、職場、教會，我們都要在耶穌十字架的榮耀裡合而為一。無論是面對家人、同事、教會的弟兄姐妹，我們在心思意念、言語和行為上，都要在耶穌十字架的榮耀裡與基督合一。當我們面對自己或是身旁的其他人有不對齊你心意的地方，使得我們彼此的關係有著不合一時，懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們看見耶穌你的十字架在哪裡，讓我們更加跟著耶穌在這些關係當中捨己，當我們跟基督在十字架合而為一而為這些生命而捨己之後，基督的榮耀就會充滿在我們當中，也會讓這屬天榮耀充滿運行在我們的家中、職場和教會，我們越來越完完全全地合而為一，彰顯你的榮耀在我們當中。

主呀，當我更深地默想在我生命中需要在耶穌十字架裡合而為一的地方，你就光照我最近跟昊霝牧師的同工，你讓我看見其實我們在帶領門徒的大方向的異象與眼光是一致的，然而我知道他並沒有真正深入了解晨禱祭壇在門訓當中的意義，而他一直就會用他所領受到的方法來建議我帶領門徒操練。主呀，感謝你讓我的心不再像從前一樣會被冒犯，你帶領我更深地領受到這就是昊霝牧師還沒有完全明白你在門訓當中真正的心意。你讓我看見耶穌你十字架的榮耀，就是用極深的愛陪伴著他，用他所領受的方式一起帶領門徒之家的門徒，不用要他馬上理解為什麼你要我用晨禱祭壇來門訓門徒，而是讓他慢慢地在帶領生命當中看見這當中合而為一的榮耀。

主呀，感謝你讓我更加知道該怎麼在跟牧者同工當中捨己，使我能夠更加在這捨己當中看見你所賜給耶穌的榮耀，而這樣的榮耀就會帶領這些牧者同工走進那合而為一的榮耀裡。主呀，懇求你的靈持續地充滿我的心，讓我能夠不斷地在面對每段關係都能夠在耶穌十字架的榮耀裡合而為一，進而將這榮耀帶進到我所帶領的門徒以及所連結的屬靈夥伴當中，使我們能夠更多真實在生活中，都不斷地讓我們自己在耶穌十字架的榮耀裡與你合而為一，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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