2019-11-05, 讓我不容讓不合神話語一切教導

圖片來源：C3 Church San Diego

親愛的天父上帝:
QT經文：啟示錄2:18-29
QT亮光：
2:20 然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。
2:24 至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上。
2:25 但你們已經有的，總要持守，直等到我來。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌在一開始稱讚推雅推喇教會，關於他們在行為、愛心、信心、勤勞、忍耐這五個方面都有好的見證。你讓我領受到推雅推喇教會有著以弗所教會所有的優點，並且他們擁有著以弗所教會缺乏的愛心，而且他們也有著士每拿教會的忍耐，和別迦摩教會的信心。他們不但行善事，並且他們之後所行的還比之前的還要更多，一直不斷地在這些地方長進。主呀，你讓我看見推雅推喇是七間教會所處在的城鎮當中最微不足道的，然而耶穌寫給推雅推喇教會的信是七間教會當中最長的一封，有著極大的稱讚，也有著極嚴厲地責備。

主呀，你讓我看見推雅推喇教會所在的地區，不是當時羅馬的宗教中心，所以遭受到的逼迫並不像其他教會如此地多。因此他們在各方面都發展得非常好，而且不斷地在增長，然而耶穌卻嚴厲地指責推雅推喇教會，容讓假先知耶洗別錯誤的教導，他不是你所差遣的，但是教會卻不經查驗就隨意接納他的教導。一個真實被差派的先知，他所傳講的信息必然完全和你的話語相符，但是耶洗別的話語就不是如此，他參雜了不是你的話語的教導，並且把人的教訓當作真理來教導，這就是傳講別的福音，誤導教會的弟兄姊妹做不合你喜悅的事還以為是真理，是你所喜悅的。

主呀，你讓我領受到當時推雅推喇是貿易發達的商業城鎮，在這地區當中有著許多貿易公會，然而這些公會很多都是跟拜偶像有關聯，各自有各自敬拜的偶像，他們希望藉著敬拜這些偶像來得著經濟上的祝福。因此如果不敬拜這些公會所敬拜的偶像就不能加入到公會，這對於只敬拜你的弟兄姊妹在經濟上有著極大的挑戰與困難。然而假先知耶洗別的教導，就是教導著人可以在這些公會當中去敬拜偶像，而仍然能夠在教會當中敬拜你而得著你的喜悅。這樣把敬拜偶像的想法參雜進入到教導，讓教會弟兄姊妹以為敬拜你又敬拜瑪門是你所允許的。這是完全違背你話語的錯誤教導，然而耶穌嚴厲地責備教會竟然容讓這樣錯誤的教導在他們當中。

主呀，你讓我看見這裡經文當中的「容讓」在原文有著「任憑」、「放手」的意思，也就是容許退讓的意思。也就是說教會的領袖容許不是屬你話語的教訓和教導，來超越甚至是取代真理也就是你的話語，這就是讓你的話語退讓而不是擺上第一優先的位置。把人的教訓擺在你的話語之前，把人的教訓當成真理來教導弟兄姊妹，而不是帶領弟兄姊妹回到你的話語當中認識真理。耶穌宣告對於那些不順從這假先知的教訓的人，耶穌提到祂不將別的擔子放在他們身上。但他們已經有的，總要持守，直等到祂來。你讓我領受到耶穌要這些不順從耶洗別的教訓的人持守已經有的，就是你的話語，這是他們生命的根基，要持守這根基到底直等到耶穌再來，而不要被不合你心意的教訓給參雜。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論我們在家中、職場、教會當中，也充滿了許多各式各樣的教訓與教導，有著許許多多新的教導與課程。我們在面對這些的教導，我們的態度應當是要把你的話語看為最重要的根基來查驗。在接受一切的教導之前，都要回到你的話語當中查驗，是否是合你的心意與教訓。而不是容讓我們沒有回到你話語的教導進入到我們的內心，這就不是把基督擺在我們的首位，而是越來越讓你的話語退讓到人的教訓之後。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們能夠持守你已經給我們的話語，成為我們生命的根基，使我們能夠得著這樣不容讓的眼光與能力，使我們面對一切生活中的資訊與教導，都能夠回到你的話語去查驗，使我們保持純潔緊緊跟隨你的心。

主呀，你就讓我想起我昨天察覺到有些門徒在跟我分享時，在他們的生命中似乎有一些不對齊你眼光的地方，而使得他們目前的生活陷入到困境。主呀，當我更深入地去詢問和了解，這些門徒之所以會陷入到困境的原因，你就讓我發現在他們心中都有一些不合你話語的教導在影響著他們的心思意念和行為。這就使得他們一方面沒有能力倚靠自己的力量去解決眼前的困境，另一方面又無法正確倚靠你的話語來戰勝眼前的挑戰。主呀，感謝你讓我有著敏銳不容讓的心，使我堅定地帶領他們一步一步釐清他們目前生活上的困境，在生命深處裡頭有什麼不合你話語錯誤的教訓在他們心中，進而挑戰他們回到你的話語，也就是我們生命的根基去看見你要我們持守的，使我們能夠倚靠你的話語成為我們的力量，去戰勝切斷這些不合你話語的教訓對我們生命的綑綁。主呀，懇求你的靈持續運行在我們當中，使得我們有著一個不容讓的心，讓我們持守你的話語來查驗這一切的教導，時時刻刻有顆警醒純潔的心，不讓人的教訓超越你的話語，而是讓你的話語成為面對一切挑戰的根基，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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2019-11-04, 讓我堅守神的話語而不妥協世界

圖片來源：Civic Church

親愛的天父上帝:
QT經文：啟示錄2:12-17
QT亮光：
2:13 我知道你的居所，就是有撒但座位之處；當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。
2:14 然而，有幾件事我要責備你：因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌在一開始就對著別迦摩教會說：「我知道你的居所，就是有撒但座位之處。」當時別迦摩城是一個著名的宗教中心，裡面充滿著各式各樣敬拜偶像的神廟，而別迦摩城當時更是敬奉羅馬皇帝是神的中心，有著宙斯神廟又有羅馬皇帝的神廟，因此耶穌特別指出他們所居住的地方有著撒旦座位之處，這個地區充滿著許多的偶像敬拜。而耶穌更進一步地提到在這樣崇拜偶像的環境當中，仍然有著屬你忠心的見證人安提帕，而這裡經文的「見證人」在原文有著「殉道者」的意思，而「安提帕」這個名字的原文是「反對一切」的意思。也就是說在別迦摩教會當中有一群像安提帕一樣，是忠心於你的話語，懷著為主殉道的精神，起來反對這世界與教會當中一切不合你心意的狀況。他們堅守耶穌的名，並且沒有棄絕耶穌的道，這裡經文的「道」原文是信心和信仰的意思，也就是他們堅守耶穌的名和對耶穌的信心與信仰，不妥協於這世界。

主呀，然而你更進一步地責備在別迦摩教會當中，有著另一群人服從的巴蘭的教訓，這巴蘭曾經教導外邦人的王巴勒去利用美色引誘以色列人離開你，使他們敬拜偶像並且與外邦人發生淫亂的關係，這些都是你禁止以色列人去犯的罪。因此這裡「巴蘭的教訓」指的就是假先知和假教師的教導，巴蘭是因為貪愛錢財而使得他離開事奉你的道路，而假先知和假教師的教導就使引誘教會的弟兄姊妹在生命當中妥協這世界，就是妥協當時他們充滿敬拜偶像的環境，與世俗為友，因著私慾而被引誘，漸漸地與這世界妥協。

主呀，你讓我領受到妥協一切從這世界而來的價值觀與眼光，就是跟這世界同流合污，而追求這世界的成就和榮耀，就是金錢、權利和地位，而不再成為耶穌在這世上的光與鹽，而跟世界幾乎一模一樣。主呀，你讓我看見耶穌要別迦摩教會在這些順服巴蘭的教訓而妥協這世界的地方悔改，不然耶穌就要用祂口中的劍攻擊他們。然而悔改順服耶穌的人，也就是堅守你的話語而不妥協這世界的人，拒絕一切不合你心意的引誘和錯誤的教導進入到他們。耶穌要賜隱藏的嗎哪給這些倚靠祂得勝的人，這裡指的就是當我們遵行你的旨意，你就會為他們預備靈命上的食物，使他們能夠有力量，在撒但的權勢和環境當中站穩得住，不被這一切屬世界的絆腳石給打敗和絆倒，並且要賜下白石成為得勝的記號。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論我們走進家中、職場、教會，我們就是跟別迦摩教會一樣，處在屬世界的人事物的環境之中，面對許多屬世界價值觀的挑戰，而且充滿著許多巴蘭的教訓在我們當中，這使我們容易被引誘去追求這世界的成就與榮耀，而越來越妥協在這世界。你讓我領受到如果我們沒有堅守你的話語的話，我們就會越來越被這世界的價值觀給影響，就像當初以色列人被引誘一樣，一步一步地離開了你，我們就容陷入到許多的軟弱和無奈，不斷地妥協這世界的價值觀，甚至是被引誘去追求這世界的榮耀，也就是金錢、權利和地位，最後完全與這世界同流合污而深陷在罪惡當中。懇求聖靈降下突破性的眼光和恩膏，充滿澆灌我們的心，讓我們能夠在我們最容易妥協這世界的地方，呼求你來更新翻轉我們的生命，使我們能夠得著安提帕這樣為主堅守話語而願意為主殉道的生命。

主呀，你就讓我想起昨晚的門訓當中，你讓我看見 Fion 和否度長老、阿香長老以及殷同長老不斷地能夠在這混亂的世界當中越來越勇敢堅守你的話語，而越來越不妥協這世界。當我在門訓當中不斷地挑戰他們的生命要活出你的話語，真實應用在他們的生活當中時，你就讓我看見他們真的能夠越來越突破過去的無奈與軟弱，並且更多地被你的話語光照並且調整他們生命陷入妥協這世界的地方。主呀，特別是 Fion 最近經歷到你大能的供應與帶領，因著他持續好幾年都憑信心生活來事奉你，你不斷地在煉淨他生命中妥協於這世界的價值觀，特別在財務上的眼光。

主呀，當他身上沒有什麼積蓄的時候，你就讓他經歷到當他勇敢地跟他的牙醫分享他憑信心生活的呼召和異象 ，你就感動他的牙醫要他不用繳這幾十萬的醫療費用，並且還鼓勵他耶和華是我們的以勒，是我們的供應者，祂必為我們預備。主呀，你真是讓我們不斷地經歷到當我們在這世上堅守你的話語，不妥協這世界，你就必定用你的方式來供應我們，賜給我們生命中那隱藏的嗎哪，唯有信靠你才能夠得著的供應。主呀，懇求你的靈持續地運行在我們當中，使我們更加堅守你的話語在生活中的每個地方，更多倚靠你所賜給眼光與能力而不妥協這世界，帶著殉道的心志來成為你忠心的見證人，進而經歷你的榮耀充滿在我們的忠心見證的地方，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-11-03, 恢復對耶穌起初的愛心至死忠心

圖片來源：Ignite Kingdom living Ministry

親愛的天父上帝:
QT經文：啟示錄2:1-11
QT亮光：
2:4 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。
2:5 所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。
2:10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌吩咐使徒約翰寫信給亞細亞的七間教會，在信中指出了他們個別的問題，並且要他們照著所吩咐的去行，如此才能夠得著從你而來的賞賜與祝福，如果不悔改，也將會受到審判。主呀，你讓我看見耶穌特別對著以弗所教會的使者，也就是帶領教會的領袖說：「我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。」耶穌都知道祂的僕人所做的一切的事情，無論是有人看見或者是沒有人看到，但主都看得清清楚楚，無論是好的或是壞的，無論是外在或者是內心的。這裡經文當中的「行為」在原文是工作的意思，特別指的是有關教會行政方面的事奉。而經文中的「勞碌」指的是事奉地很殷勤不懈，而「忍耐」指的是在事奉上所面臨到的難處也都能夠任勞任怨，忍耐一切的困難。

主呀，你讓我看見以弗所教會在耶穌的眼中是有堅守祂的話語，有著屬靈的分辨能力去試驗出異端假教師。並且他們也為耶穌的名勞苦，這裏指的就是對世人傳講福音，他們為著傳福音和作耶穌的見證而付上了許多的代價。這些耶穌都有看在眼裡，耶穌知道以弗所教會為了耶穌做了許多的事情，一直很努力地事奉和傳福音，縱使從人的眼中以弗所教會是一間福音興旺的教會。然而耶穌單刀直入直接指出他們致命的關鍵，就是他們把起初的愛心給離棄了，這裡經文當中的「起初的愛心」指的是對耶穌起初的愛。他們對於你和對教會很有責任感，但是他們失去對耶穌起初的愛，他們做這一切的事奉不再是像過去一樣，是為了愛耶穌而做。如今他們做這一切的事奉似乎是一種習慣和責任，他們的內心失去對主真誠的愛。這樣耶穌的眼中他們的生命已經墮落了，因為聽命勝於獻祭，他們不再單單聽著耶穌愛著耶穌來行事，而是有一堆看似愛主的事奉但只剩表面的事奉。

主呀，因為耶穌極深愛的以弗所教會，所以耶穌責備了他們最關鍵的問題，要他們回想起從哪裡墮落的，就從那個地方悔改，也就是要他們回過頭仔細地追查他們在什麼時候和什麼地方離棄了起初的愛。而且要在這個地方重新恢復起初對主的愛，行出那起初所行的事，也就是重新恢復為了愛主而事奉的行動。如果他們不悔改，不回到起初的愛，耶穌就要把他們的燈臺挪走，也就是不再使用他們在這世上發光的意思。而耶穌對著遭受患難的士每拿教會，則是要他們不要懼怕，這一切患難都是試煉他們對耶穌的信心，耶穌要他們至死忠心，這裡經文當中的「至死忠心」指的就是就算到死也要對耶穌保持著忠心。而耶穌應許要賜給他們生命的冠冕，縱使他們為了主的緣故而喪掉生命，然而卻要在基督裡得著生命。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，我們無論在家中、職場、教會的事奉上也面臨到許多從世界而來的挑戰，必須要面對一波又一波的患難。然而我們就在這樣忙碌的服事和面對患難當中，我們雖然還是維持許多在家中、職場、教會為主作的服事，但是我們的心就像以弗所教會一樣，因著忙碌和壓力而漸漸地失去起初對耶穌的愛心，使得我們不像過去因著愛著耶穌而去做這些服事。懇求聖靈讓我們回想起我們墮落失去起初的愛的地方，在那最軟弱沒有人知道的地方，呼求聖靈恢復我們對耶穌起初的愛。帶領我們回想起過去那段火熱追求主，因著愛耶穌而做這一切服事的初心。懇求聖靈大大地翻轉我們的生命，使我們回到起初的愛，進而能夠面對眼前服事的患難與挑戰，因著對耶穌極深的愛而能夠至死忠心，無論什麼樣的困難和患難都不讓我們失去對耶穌起初的愛而堅持到底。

主呀，感謝你在今天早上帶領我回到那對耶穌起初的愛，你就讓我回想起我剛全職在門訓事奉的時候，那時我在禱告殿當中總是有很長的時間在默想經文和敬拜禱告，我深深地享受到你的話語和同在裡得著極大的力量與安慰。縱使當時面對到剛開始事奉的困難與挑戰，但是我常常很深地在你的寶座前領受你話語對我生命當中的帶領，我生命中每一個服事與呼吸都是為了耶穌。主呀，然而如今門訓事奉越來越穩定發展，我手上要帶領的生命越來越多，你光照我會因著事奉的忙碌而失去了對耶穌起初的愛，更多的是對這些生命的責任。

主呀，你讓我看見這就是我容易墮落的地方，感謝聖靈在晨禱當中降下突破性的恩膏，讓我重新恢復當初對耶穌那火熱的心，放下所有的事奉而單單坐在你的寶座前仰望你的榮美，我的眼淚不住地滑落，感謝你讓我的心脫離忙碌的綑綁，而重新回到耶穌的面前，回到過去我與耶穌在寶座前最親密的時刻，使我的靈甦醒，重新對焦耶穌對我生命的呼召，使我重新因著對耶穌的愛而去做每一件事奉。懇求聖靈持續充滿我的心，讓我在面對下一階段門訓的事奉，能夠持續保守這顆對耶穌起初的愛心堅持到底，面對未來事奉的挑戰和困境能夠因著對耶穌的愛而至死忠心，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-11-02, 與耶穌一同承受患難國度和忍耐

圖片來源：pinterest.com

親愛的天父上帝:
QT經文：啟示錄1:9-20
QT亮光：
1:9 我─約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:17 我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見使徒約翰在跟教會的弟兄姊妹分享著耶穌所賜給他的異象和啟示前，他特別強調他是他們的弟兄，而且是跟他們一起在耶穌的患難、耶穌的國度，還有耶穌的忍耐裡一同有分。當時約翰大概約九十歲，是當時唯一活著的使徒，並且當時他因著為你的道和為耶穌基督作見證，他被流放到拔摩的海島上，帶著沈重的腳鍊住在山洞裡。你讓我看見約翰沒有高舉自己使徒的權柄，而是看自己就跟教會弟兄姊妹一起在耶穌裡的患難、國度、忍耐有分的弟兄。這裡經文當中的「患難」指的是耶穌的患難，也就是跟隨耶穌走十字架道路的患難。而「國度」指的是耶穌的國度，要與耶穌一同得著祂榮耀掌權永恆的國度。而「忍耐」指的是耶穌的忍耐，在原文當中指的是「堅忍不拔」的意思。而經文中的「一同有分」指的是一同得著、成為夥伴的意思，也就是說約翰宣告著他跟教會的弟兄姊妹都一樣，他們在耶穌裡要一同分享、一同得著、一同經歷耶穌的患難、耶穌的國度和耶穌的忍耐。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我更深地領受到我們要一起得著在耶穌裡的國度，不只是享受這榮耀的國度，而是要一同得著耶穌在這當中的患難與忍耐。唯有真實與耶穌一同得著和承受患難與忍耐，才能夠看見與耶穌一同承受神國度的榮耀。耶穌在這十字架道路上，充滿了極大的忍耐，這忍耐是堅忍不拔，不管遇到多麽大的逼迫與患難，祂仍舊是完全順服遵行父神的旨意到底。這堅忍不拔是在不斷地遇到挫折或失敗時，仍舊持續堅持的能力。耶穌是極為尊貴與榮耀，然而祂在這世上卻不斷遭受到世人的拒絕與羞辱，耶穌並沒有為此動怒，甚至最後在被釘十字架時還呼求父神赦免釘祂十字架的猶太人。

主呀，你讓我看見使徒約翰也持續跟隨著耶穌不斷地經歷到這世人的逼迫和羞辱，他也不斷地在這患難當中在基督裡與耶穌一同承受患難、國度和忍耐，他在每一次的攻擊與逼迫，都更加在基督裡得著耶穌的忍耐，那屬天能力的堅忍不拔，使他可以在這極大的患難當中仍舊帶著信心跟隨耶穌。因為在與基督一同承受患難與忍耐，終究會與基督一同承受那永恆國度的榮耀。然而約翰在異象當中看見耶穌榮耀的形象時，因為極其榮耀和可畏，所以使得他整個害怕敬畏到仆倒在耶穌的腳前，像死了一樣。耶穌用右手按著他對他說：「不要懼怕」，這裏「用右手按著」指的是耶穌的慈愛安撫著約翰，並且加添給他能力，並且要他不要懼怕，不要因所看見的異象而懼怕，也不要因眼前一切的患難而懼怕，耶穌必按手在他的身上與他同在。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，也是與耶穌一同承受患難、國度和忍耐，無論我們走進家中、職場、教會，我們都渴望看見並且得著耶穌榮耀的國度彰顯在我們家中、職場、教會。你讓我領受到我們渴望得著耶穌的國度，我們同時也應當要一同得著耶穌的患難和忍耐，就像使徒約翰一樣，要在家中、職場、教會為你的道和耶穌作見證。然而在這見證的過程之中，必定會遭受到這世界的人事物的逼迫和羞辱，但是往往我們在面對這些患難的時候，我們很容易就因著老我和軟弱就閃躲，用自己的眼光和方式去回應，而不是在這當中呼求耶穌來充滿更新我們的生命，使我們能夠得著耶穌的「堅忍不拔」。主呀，懇求你降下突破性的恩膏在我們的身上，使我們不只是與耶穌一同承受榮耀的國度，讓我們也同時與耶穌一同承受祂的患難與忍耐，使得我們能夠倚靠耶穌所賜給我們堅忍不拔的心來勝過一切的患難而看見你國度的榮耀。

主呀，當我更深地默想著我需要得著耶穌的堅忍不拔的地方，你就讓我想起最近在面對一些門徒的生命又陷入到混亂和低潮的時候，我真的需要更多地回到耶穌的裡面得著堅忍不拔的生命，才能夠回來幫助門徒去面對又陷入到混亂的生命。主呀，當我看著門徒因著受到世界的影響，而總是在你和世界之中搖搖擺擺的時候，我的心有時會受到影響，而會有著擔心與無奈，但我知道不能就這樣閃躲和逃避，為了要讓耶穌的國度在我和門徒的生命當中彰顯，門徒生命中的混亂就是我要倚靠你勝過的患難。主呀，感謝你透過今天的經文安慰著我的心，面對門徒生命的爭戰我就像是仆倒在你腳前的約翰一樣，感謝耶穌用手按在我身上，使我不懼怕眼前的患難。主呀，懇求你更多地讓耶穌堅忍不拔的忍耐充滿我的生命，使我能夠帶領門徒勝過他們生命中的患難，進而在我們當中看見你國度的榮耀，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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2019-11-01, 讓我在內憂外患中看見耶穌掌權

圖片來源：Seeds Family Worship

親愛的天父上帝:
QT經文：啟示錄1:1-8
QT亮光：
1:1 耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。
1:8 主神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見在啟示錄的一開始就宣告了作者是你，這是從耶穌基督而來的啟示，你將必要快成的事情啟示了耶穌基督，並且你要耶穌基督將這些必要快成的事指示你的眾僕人，就是在地上教會的僕人。因此耶穌基督就差遣了使者也就是天使，去曉諭你的僕人約翰，而約翰就把這一切領受到的和看見的都記錄下來，寫成書信寄給亞細亞的七個教會。主呀，你帶領我更進入到當時使徒約翰寫下啟示錄的背景，當時眾教會正面臨到極大的患難，一方面教會外有羅馬帝國的逼迫，當時有許多人被釘十字架，或是被活活地燒死，除了使徒約翰，其他所有的使徒都殉道了。而另一方面教會內有異端的侵襲，有許多敗壞和背道的事發生，使得教會充滿著混亂。在這樣充滿著極大的內憂與外患的光景之下，眾教會正面臨到存亡的大危機。

主呀，這時你在這樣混亂不清的光景之下，透過耶穌基督來啟示眾教會你將要成就的事。這裡經文中的「啟示」指的是將原來被遮蔽的事物，掀開來讓我們看見。當時眾教會面臨到如此大的患難與混亂，關於未來要發生的事情是如此不清楚，就像是被遮蔽起來一樣。然而耶穌基督的啟示要揭開將要發生的事情，使得耶穌基督的教會與新婦能夠知道你接下來的計劃而能夠得著平安。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見在教會最黑暗的時期，使徒約翰從耶穌基督得著啟示，而使得教會所有的弟兄姊妹都能夠知道你必要快成的事，這是耶穌基督極深的愛，使得祂在地上的新婦能夠得著極深的安慰，幫助祂的教會能夠在這可怕的日子得以堅立。

主呀，你讓我領受到當什麼都不知道而患難卻一直迎面而來，就會使得我們失去了盼望，然而雖然患難還是會一直來，但是當耶穌揭開了你的計劃，讓我們知道最糟糕的狀態，使我們能夠有預備，並且賜給我們祂再來的盼望，這就使得我們得著安慰，預備好最糟糕的狀態，但卻帶著盼望迎接耶穌再來的榮耀與盼望。因此約翰對著弟兄姊妹宣告著：「那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們。」耶穌是誠實作見證的，並且是為我們從死裡首先復活，將來祂要再來成為世上君王的元首。雖然當時教會面臨到極大的內憂外患，但是這一切仍舊是在你的掌握之中。當他們能夠堅定在患難中相信耶穌必定作王掌權，他們就會得著從神而來的恩惠和平安，是沒有任何人事物能夠奪走的平安。

主呀，你讓我特別注意到你透過使徒約翰宣告著：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者。」這裡經文的「阿拉法」是希臘文的第一個字母，指的是一切事物的開始，而「俄梅戛」是希臘文最後一個字母，指的是一切事務的終結。因此兩個合在一起的意思，指的就是這一切事物都是從你的手中開始的，也必定在你的手中結束，一切都在你的掌控之中。因此你就接著宣告你是昔在、今在、以後永在的全能者，也就是過去你掌權，現在你也掌權，而未來一直到永遠你仍舊掌權。當耶穌的新婦看見縱使世界如此地混亂，但是仰望著昔在、今在、以後永在的全能者，就能夠看見祂在這一切當中的掌權，進而得著極大的安慰和堅固，使得知道該怎麼樣在這樣混亂的世界當中為主站立。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，我們也就像當時初代教會一樣地面臨許多生命中的內憂外患，一方面我們面臨到家中、職場、教會內部的問題與混亂，另一方面我們也必須不斷面對家中、職場、教會外部的逼迫與危機。如果我們的眼光一直看著這些不斷迎面而來的問題，而且越來越糟糕，這就會使我們感到無力與絕望。然而耶穌今天透過經文要對著我們說，祂深愛著我們，祂要親自透過祂的話語啟示我們必要快成的事情，使我們能夠更深地看見祂是昔在、今在、以後永在的全能者。在我們面臨到眼前家中、職場、教會的內憂外患，我們要領受啟示，讓我們被遮蔽的眼睛能夠被耶穌揭開，看見耶穌是一切人事物的起頭，也是一切人事物的終結，耶穌在這之中的掌權，使我們在這患難之中得著從祂而來的恩惠與平安。

主呀，你就讓我想起昨晚的門訓當中，你讓我看見 Candy 和嘉文在面對他們自己生命內部的混亂，或者是生命外部的環境困難，特別是在教會當中的問題，感謝你讓他們在這一週都有極大的突破。主呀，當我幫助他們更多回到每一天在你的話語中，對齊你的屬天眼光而光照他們真實的生命，他們的生命就因著被你的話語調整而越來越從混亂當中掙脫，而重新得著在基督裡的自由與釋放。主呀，感謝你讓我更多在門訓當中聽到的是他們透過你的眼光，看見他們生命中的軟弱，以及看待身旁的人事物，不再是用過去老我的眼光去批評論斷。

主呀，你真的是「阿拉法」和「俄梅戛」，你是我們生命中一切人事物的起頭與終結，當我幫助門徒更多定睛仰望你的時候，更在你的話語中認識你的心意，我們就更多在這充滿內憂外患之中的世界裡看見耶穌的掌權，我不用過多去解決他們與其他人的問題，我只要定義解決他們與你之間的問題，你就會施行你的大能更新他們的生命。主呀，懇求你持續帶領 Candy 和嘉文，能夠在面對持續而來的內憂外患時，更多地回到你的話語，在患難中能夠真實看見你是昔在、今在、永在的神，使我們更加得著恩惠與平安，帶著盼望倚靠著你去面對一切的挑戰，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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