2019-01-09, 讓神的道毫無阻礙在生命中結實

圖片來源：Finding The true Faith

親愛的天父上帝:
QT經文：馬可福音4:1-20
QT亮光：
4:18 還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，
4:19 後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。
4:20 那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌提到撒種的比喻，這撒種的人所撒的就是神的道，也就是神的話語。耶穌在這當中提到了神的話語落在四種地方，預表著四種不同的人對神話語的態度，但這當中只有唯一最後撒在好地上才能夠讓神的話語結實，也就是真實能夠在生活中讓神的道長出來，並且因著不同的信心程度而結實了不同程度的生命。你開啟我屬靈的眼睛，帶領我將今天的經文連結到我們的生活當中，看見如今神的道每天都透過靈修就像種子被撒落在我們生命的土裡。

主呀，你讓我領受到我們應當一步一步突破前三種人生命的困境，我們要去除對於你話語的懷疑與不信，不要將你的話就撒在路旁，連將神的道種在我們生命中都沒有。而我們也要在更進一步在種下你話語之後，面對患難與挑戰的時刻，要繼續堅持下去，而不是沒有信心一下子就放棄了。而我們在更進一步清除我們生命中的荊棘，這些荊棘就是我們老我的生命限制，這使得神的話語沒辦法沒有限制地在我們的生命中成長。這當中有著許多憂慮和顧慮，讓神的道就只能長到一個程度，雖然我們好像一直都讓神的道在我們生命中，但是我們被老我生命的荊棘給擠住了，而無法真正結實。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我領受到我們應當要像第四種人一樣，能夠不斷地倚靠聖靈突破許多我們生命中的荊棘與限制的好土地。使我們生命的土壤不斷地被翻動與更新，不讓我們過去的老我限制了神的道透過聖靈在我們生命動工。我們就會經歷我們的生命結實三十倍、六十倍、ㄧ百倍。越有信心也就是越讓神的道沒有限制，就結實越多，越結實就越充滿屬天的能力與喜樂，而不是感到生命的枯乾。主呀，你讓我更深地領受到當我們感到最近的生活有一些混亂，或是感到疲乏沒有動力，就是因為我們沒有真實讓神的道在我們生命的土壤中結實。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓聖靈突破我們生命中一切的懷疑，而且賜給我們能力在遇到困難的風浪中堅定繼續栽種，並且讓聖靈的烈火不斷地燒盡在我們生命中長出來的荊棘，使我們真實在生活中讓神的道結實一百倍，充滿屬天的能力與喜樂。

主呀，當我更深地默想最近我生命中的荊棘，就是我在面對教會領袖不對齊你眼光的生命，我雖然有讓神的道栽種在我生命中的土地，但是我可以感受到我老我生命的荊棘，就是世上的思慮會進到我的心中，我會太過顧慮而無法毫無阻礙地幫助教會領袖對齊你的眼光。主呀，特別是在面對教會領袖沒有看見牧養生命的重要性，有許多的決定都只是停留在人的眼光，這就使我有一種被擠住的感覺，我無法像門訓一樣那麼地直接講出你話語的心意，我的內心深處有一種不想要面對的屬靈爭戰。主呀，懇求你聖靈的烈火焚燒掉一切我心中的荊棘，我渴望我的生命是沒有荊棘限制的好土地，求你釋放我心中一切不對齊你心意的顧慮與綑綁，使我能夠更大地得著釋放，使你的道在我和教會領袖的關係中結實百倍，進而帶下教會的更新與翻轉，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-01-08, 讓我看重父神的家勝過世上一切

圖片來源：makinghimknown.tv

親愛的天父上帝:
QT經文：馬可福音3:20-35
QT亮光：
3:34 就四面觀看那周圍坐著的人，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。
3:35 凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌進了一個屋子，眾人就又聚集起來，這使得耶穌連飯都顧不得吃了。你帶領我更深地領受到耶穌以祂父的事為念，所以祂看見如此多飢渴慕義的人，祂就顧不得祂肉體的飢餓，而火熱地服事著這些渴慕你的人。然而馬可特別提到耶穌的親屬聽見耶穌這樣火熱的服事，因為不真認識你，所以都無法理解為何耶穌要怎麼樣火熱地服事你和服事人，都覺得耶穌癲狂了，而想要拉住制止祂這樣繼續瘋狂下去。另一方面文士也拒絕承認耶穌是從你而來的，甚至是說祂靠著鬼王趕鬼。耶穌就回應說：「撒但怎能趕出撒但呢？若一國自相分爭，那國就站立不住。若一家自相分爭，那家就站立不住。若撒但自相攻打分爭，牠就站立不住，必要滅亡。」

主呀，你開啟我屬靈的眼睛看見，讓我看見耶穌一方面回應祂的能力不可能是從撒旦來的，因為自家人不可能去攻打自家人，如果一家人自相分爭就必要滅亡。另一方面也暗喻著這些文士自以為是站在你的這一邊，然而他們其實並不懂你的心。如果他們遵行父神的旨意，他們必定能夠認出耶穌是一家人，然而他們卻否認耶穌，也就彰顯出他們在這個時刻是沒有遵行父神的旨意。接著經文也特別提到就連耶穌的母親和弟弟們，也被其他的親屬給影響而想要來規勸耶穌不要如此癲狂。然而耶穌在這個時刻宣告：「誰是我的母親，誰是我的弟兄？」耶穌拒絕中斷祂按著父神心意做的服事，並且祂看著四圍坐在祂旁邊渴慕父神的人說：「看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」

主呀，你降下突破性的眼光，讓我更深地進入到耶穌的生命中看見，耶穌的心裡專注的是父神，所以祂顧念的是父神的家而不是地上的家，祂對齊父神的眼光，就會看見這些願意遵行父神旨意的人就是祂的家人。雖然耶穌也愛祂在地上的母親和弟弟們，然而祂更看重祂父神的家更勝過世上的一切，特別是這時候祂肉身的家人卻不對齊父神的心意，這就使得耶穌更堅定地拒絕順服被這世界影響的肉身家人的心意。主呀，你讓我更進一步地領受到，當屬天的關係與屬地的關鍵有衝突的時候，應當效法耶穌選擇以父神的事為念。當我們真實遵行你的旨意，就會看重父神的家，看重父神的事，用父神的眼光去對待身旁的人事物，如果我們不遵行你的旨意，就是不看重父神，也就不會看重父神的家當中的一切。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，帶領我對齊這屬天的眼光回到我們的生命中看見，如今我們在這世上因著相信耶穌而得著拯救，我們也因著耶穌基督而成為你的兒女，恢復與父神親密的關係，在各樣的地方領受父神對我們的愛與心意。然而我們在走進家中、職場、教會的服事上，面對生活中一切的人事物並不像耶穌一樣，以父神的事為念，往往很難看重父神的家勝過世上的一切。特別是屬天的關係跟屬地的關係有衝突的時候，就是在面對我們的家人、同事和教會的弟兄姊妹，我們很難跟耶穌對齊一樣的眼光。我們很容易被屬地的關係給影響，而失去屬天的眼光，而無法在這些關係當中看見，這些人事物是否有遵行父神的旨意。如果是遵行父神旨意的人事物，我們就像接納家人一樣的接受。而如果不遵行父神的旨意，就算對象是我們最親近的家人，我們也都應當以父神的事為念，看重父神的家勝過這世上的一切。

主呀，你就讓我想起我在面對我的家人，無論是我的爸媽，或是我的太太和孩子，我越來越明瞭怎麼看重父神的事更勝於這地上一切的人事物。你讓我專注對齊你的眼光，這使我就超越了這屬世一切的關係，只看眼前的人事物有沒有遵行你旨意。當我發現我的家人不對齊父神的心，我越來越不懼怕破壞關係而勇敢地講出你的心意，並且帶著從父神而來的愛，而不是我個人對他們的論斷，幫助他們能夠倚靠你而重新回到遵行父神心意的道路。主呀，你也讓我想起最近我也用這樣得勝的眼光，幫助智詠和曉晴能夠超越老我對夫妻關係的綑綁，而能夠以父神的眼光來看待彼此，成為屬靈的夥伴，在面對彼此生活中的軟弱，能夠按著父神的心意來幫助彼此，而不是害怕彼此的關係破壞而不勇敢講出父神的心。主呀，感謝你透過今天的經文更堅固我的信心，讓我更深地領受到耶穌如此看重父神的家所彰顯出來的愛，懇求你將這樣的愛也充滿在所有門訓社群和晨禱祭壇跟隨你的門徒心中，使我們都能夠有突破性的恩膏，看重父神的家勝過這世上的一切，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-01-07, 耶穌揀選我們要常和祂自己同在

圖片來源：St Andrew's Church

親愛的天父上帝:
QT經文：馬可福音3:7-19
QT亮光：
3:14 他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，
3:15 並給他們權柄趕鬼。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌上了山，照著自己所領受到從父神你來的心意，而不受身旁的人事物影響，揀選設立了十二個人。這裡經文的「設立」在原文中有工作的意思，也就是說耶穌在門徒當中設立了十二個人跟祂一起事奉。這裡經文特別提到耶穌要十二個被設立跟他一起工作的門徒，不只是事奉工作的時候跟祂在一起，而是要他們常和自己同在。你讓我領受耶穌揀選這些要跟祂同工的門徒，第一優先就是要他們常和自己同在，指的就是和耶穌相處在一起，整天都緊密生活在一起，建立深厚親密的關係。而且不是照著門徒自己的行程活動，這些門徒是常和耶穌自己同在，也就是門徒是跟隨著耶穌的生活行程而活動的，不是耶穌跟著這些門徒的行程走。

主呀，你帶領我更深地看見當門徒真實在生活中常跟耶穌在一起，看見耶穌怎麼生活，也跟著效法祂一起怎麼活，不再像過去自己愛怎麼樣就怎麼樣，而是越是跟著耶穌生活，他們的心就越與耶穌親近，就讓整個生命越跟耶穌一樣。接著耶穌才差派他們去傳道，有了與耶穌親密的關係，就能夠傳講他們跟著耶穌所活出來的神的道，耶穌本身就是神的道成了肉身，所以他們與耶穌親近也就是與神的道親近，自然把跟隨的耶穌說了出來就是說了神的道。最後耶穌也賜給他們屬天的權柄去趕鬼，不只是能夠見證主的道，而且是有屬天能力去使靈裡被綑綁的人能夠經歷神的能力而得著釋放。

主呀，你就降下突破性的眼光，讓我看見如今耶穌呼召揀選我們成為跟隨祂的門徒，就是跟揀選這十二個門徒的眼光與心意是一樣的。耶穌也要我們常和祂自己同在，就是呼召我們進入到與祂的關係之中。耶穌要我們所建立常和祂自己同在的關係，不只是在主日敬拜和服事、或者是每天靈修這短短幾個小時而已，祂是呼召我們跟祂生活在一起。無論是我們走進家中、職場、教會，耶穌要我們在每個時刻都要常和祂同在，這同在就是要跟祂有親密的互動，也就是在聖靈裡禱告。領受到耶穌在我們生活所面對一切的人事物屬祂的眼光與心意，進而脫離我們自己的眼光與心意，跟著耶穌一起過耶穌所活出來的生命。這樣我們才能夠真實透過與耶穌建立親密的關係之後，傳講神的道給身旁需要耶穌的人，並且有從耶穌而來的權柄去釋放這些人內心中的綑綁。

主呀，你就帶領我回顧這四年多憑信心跟隨你的生活，真的就是讓我自己常和你同在，我不再有自己的計劃和想法，連我家庭的生活與安排，個人的休息與工作，都是跟你在一起。主呀，感謝你讓我更深地經歷到當我的生活都是跟著你的時候，我反倒是更活出自由豐盛的生命，跟著你一起面對所有我生命中的一切人事物，我不需要倚靠我自己有限的能力去面對越來越艱困的環境。主呀，跟著耶穌生活在一起真的是非常享受，而且我的生命就不斷被你光照，順服聖靈的引導而活，我的生命也不斷被你更新，更渴望像跟我同在的耶穌一樣。

主呀，感謝你透過今天的經文激勵我的心，讓我知道我就跟你當時所揀選的十二門徒一樣，如今在這世上我也常和你同在，而我就真的很自然地傳講跟我一起生活的耶穌，就是神的道，使我的生命透過門訓和晨禱祭壇影響無數在這世上跟隨你的門徒。主耶穌，謝謝你讓我能夠跟隨著你，謝謝你要我跟你一起生活，讓我真實認知到我不是你的工人，而是你的新婦。而我所跟著你一起做的每件事，所說的每句話，所活出來的生命，都是發自內心對你的愛而發出的。主呀，你也讓我越來越領受到釋放人內心綑綁的醫治恩膏與能力，懇求你持續帶領我在生活中一步一步跟隨你，繼續跟著你一起活，一起做，一起得著榮耀，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-01-06, 讓耶穌真實成為使我得安息的主

圖片來源：pinterest.com/michaelmiguelp

親愛的天父上帝:
QT經文：馬可福音2:23-28、馬可福音3:1-6
QT亮光：
2:27 又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。
2:28 所以，人子也是安息日的主。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌的門徒在安息日當中，因著飢餓而摘了麥穗來吃，然而法利賽人看的不是沒有東西吃飢餓的門徒，而是看見耶穌的門徒作了他們覺得不可作的事。當時的法利賽人非常注重遵守安息日，已經到了一種吹毛求疵的地步，他們給安息日加上了許多摩西律法所沒有的規條，而且強迫人一定要遵守。其實按著摩西律法，是可以用手摘麥穗吃的，但是在安息日是否可以摘麥穗，並沒有清楚的律法規定。主呀，你讓我看見耶穌面對法利賽人這樣子挑戰他，法利賽人認為耶穌帶著門徒們不遵守安息日是不敬畏你的，這使得耶穌回應他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」

主呀，你讓我領受到從你的眼光來看，安息日是為人而設立的，你要人不作工，目的是要使人放下一切的重擔，單單來到你的面前享受安息，這就是安息日是為人設立的眼光。然而對於當時飢餓當中的門徒來說，在法利賽人眼中所認為的「安息日不可作工」所延伸的規條是一個重擔，因為他們得不著飽足生命就無法得著安息。然而法利賽人卻不管這些人的生命有沒有得著安息，只在意這些人有沒有遵守安息日的規矩，這些法利賽人的眼光其實就是表達出「人是為安息日而設立的」，他們認為人要符合安息日而行，而不是專注在安息日是為了讓人得著安息。

主呀，接著你讓我看見耶穌就更進一步地宣告「人子也是安息日的主」，這裡的「人子」指的就是耶穌本身，耶穌宣告祂就是這安息日的主，這安息日是祂與父神你一同在創造一切之後所設立的，祂才是有真正管理安息日的權柄。耶穌宣告你真正在安息日當中的心意，是要讓人真正得著安息，而不是為了守安息日而無法安息，因此接著來耶穌就在安息日醫治那枯乾一隻手的人，耶穌在乎的是這個人能不能得著安息，因此不顧其他人的眼光就在安息日醫治了他，使他真正在安息日中得著真正屬天的安息。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中看見，如今我們在這世上跟隨耶穌，應當是可以時時安息在主的裡面，特別是在每個主日聚會或者任何教會當中的聚會，我們理當是去得著在基督裡的安息。然而我們很容易就像經文中的法利賽人一樣，我們總是讓自己更忙碌在許多的服事裡，或者是受到許多教會規條的束縛，而使得我們在這些應當安息的日子沒有得著真正在你裡面的安息。我們的生命其實就像經文中耶穌的門徒一樣，得不著飽足就沒有安息，我們應當享受耶穌作我們生命的糧，使我們在這些應當安息的日子真正得著生命的糧，而有著真正生命的安息。耶穌是我們安息日的主，我們應當在安息日專注的是耶穌，而不是表面上看似遵守著安息日，但是內心卻沒有專注於耶穌而是專注於事情，因此無法安息。

主呀，感謝你再次地帶領我對焦耶穌你才是使我們得著安息的主，這使得我更加知道在每一個晨禱和門訓或者是主日敬拜的時候，我的每個心思意念與行動，都要在靈裡領受並且對焦耶穌成為使我們安息的主，而不是成為束縛我們的地方，使我們原本應當得著安息卻沒有安息。主呀，你就讓我想起牧師昨天邀請我調整門訓時間來參加領袖之夜的事情，感謝你今天透過這屬天的眼光，讓我領受到我更要為牧師的生命得著安息來禱告，我可以感受到他很想要幫助教會同工們的生命得著突破，但是你讓我感受到他的心並沒有得著從你而來的安息，他反而有許多的焦慮，就很像經文中的法利賽人專注在事情當中，而不是看見生命缺乏安息的地方。主呀，感謝你讓我更清楚地領受到你要我持續維持原本的門訓，因為這才是能夠帶領生命得著安息的地方。但你也感動我要跟牧師分享我從你而來的領受，幫助他能夠再次回到你的面前得著安息，進而在面對這些事工的挑戰，能夠幫助教會的弟兄姊妹更得著安息，而不是受綑綁，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-01-05, 讓耶穌的新酒裝進我的新皮袋裡

圖片來源：Bellevue Baptist Church

親愛的天父上帝:
QT經文：馬可福音2:13-22
QT亮光：
2:21 沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。
2:22 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裡。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見法利賽人看到耶穌跟這些罪人一起吃飯，就鄙視耶穌，因為過去傳統猶太人的宗教觀念認為凡屬你的人應該潔身自愛，不可和罪人交接來往，然而耶穌卻不是如此，法利賽人就以傳統但不屬你的宗教眼光去評論耶穌的行為，認為耶穌跟這些罪人在一起就是不潔淨的。而經文另外又提到約翰的門徒和法利賽人都有禁食的習慣，但是他們看到耶穌的門徒卻不跟他們一樣持守傳統禁食的習慣，因此就來質問耶穌為什麼不吩咐門徒禁食。

主呀，你讓我領受到當時有許多的法利賽人，甚至是施洗約翰的門徒，都帶著過去傳統宗教的觀念和想法去看待耶穌和他的門徒，然而因為這些他們所習慣的傳統宗教觀念已經失去原本的意義，沒有真實與你建立親密的關係，只是一種看似敬虔的行為，是一種虛假不真實與你連結的生命。因此耶穌便使用「新布」和「新酒」來比喻祂帶著門徒所活出的屬天生活和生命，這裡的「新布」指的是外在的生活，而「新酒」是內在的生命。因為衣服是在外面顯露的，而酒是在裡面發酵的，而耶穌的福音是讓人裡面的生命是新酒，而讓人在外面的生活行為是新布。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我領受到經文中的「舊衣服」預表著就是因著傳統宗教的教導而有的好行為，而「新布」預表著耶穌在這世上所活出的生活行為。如果只是想學耶穌的生活樣式，沒有真正接受耶穌所要賜給我們的新生命，就會像是在舊衣服上面補上新布，會整個被撕裂，我們應當是整個把舊衣都換掉，穿上耶穌所賜給我們的新衣。另外耶穌所提到的「新酒」預表著耶穌透過聖靈所賜下那又新又活的生命，然而「舊皮袋」就是預表我們的老我，也象徵過去傳統的想法，如果我們只是把耶穌的新生命裝在我們老我傳統的想法，我們的生命就會破裂無法裝進耶穌所賜的新生命。我們必須要整個更新成為新的皮袋，不是部分讓耶穌掌權，而是全然讓你來掌管和更新，就像是換上新的皮袋，脫去過去老我的生命。

主呀，你帶領我對齊這屬天的眼光回到我們生命中檢視，你讓我看見如今我們在這世上跟隨耶穌，當我們進入到家中、職場和教會，我們往往還是會有一些舊有傳統的習慣與老我的想法是不對齊你的舊皮袋，我們雖然渴望你的新酒澆灌進到我們的生命裡，但是我們的心思意念和想法觀念很容易就像經文中的法利賽人一樣，停留在舊有的模式與觀念，這就使得我們無法真正活出你的話語與心意，甚至我們會很難順服你的話語。主呀，懇求你喚醒我們的生命，讓我們看見我們不願意放棄整個過去的老我，就是不願意放棄舊衣服和舊皮袋，不願意丟棄舊的生活模式和老我的生命。主呀，懇求你降下突破性的眼光和恩膏充滿我們，讓我們定意倚靠聖靈的能力，將你所光照我們舊皮袋的生命能夠完全丟棄，進而用新皮袋來裝載你所賜給我們新酒，使我們的生命全面得著更新與翻轉。

主呀，當我更深地默想我生命中還有什麼舊皮袋還沒丟棄的，你就讓我看見我目前在面對教會的更新，我的內心還是會有過去教會當中那種傳統從人而來的權柄的眼光，這使得我在領受到要去幫助教會領袖對齊耶穌的眼光時，總是心裡會感到掙扎，也擔心教會領袖會對我的拒絕。主呀，感謝你讓我在禱告中再次將這舊皮袋丟棄，使我領受到我必須要用新皮袋來裝你所賜給我的新酒，就是用從你而來的眼光放膽地去驅動教會更新，而不是用教會傳統的眼光來看待耶穌所要帶來的更新。主呀，特別是我在面對教會領袖的態度和眼光，我真的要完全用新皮袋才能夠讓新酒充滿我，使我能夠將你所託付給我的門訓恩膏徹底地帶進到教會。懇求你在今年更加地突破我的舊皮袋，使我的生命得著新皮袋的更新，更加突破地讓門訓帶下更大教會的更新與復興，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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