2019-07-31, 神使被棄絕的成為房角頭塊石頭

圖片來源：IMYC

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇118:19-29
QT亮光：
118:22 匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
118:23 這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見大衛一開始就宣告著：「給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！」你開啟我屬靈的眼睛，讓我能夠更深地進入到經文的場景當中看見，這裡經文中的「義門」指的是唯有義人才能夠進入的門，指的就是聖殿的門。這是被你所設立的君王就站立在聖殿內院的大門前，宣告著：「給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！」你讓我領受到大衛曾經是被掃羅王還有所有其他國家的君王逼迫，然而如今他能夠成為君王站立在你的殿前，大聲宣告義門要為他敞開，帶領著所有以色列子民要進入你的殿。因為他這一路上都跟隨著你，行出你眼中的公義，如今你高舉他成為以色列的君王，因此他要走進這義門，進去稱謝拯救他高舉他的你。

主呀，因此大衛接著宣告著：「匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。」這裡經文中的「匠人所棄的石頭」指的就是大衛過去被列邦和眾人所看不起，當作無用的石頭。而「房角的頭塊石頭」指的是在牆角整個建築物的根基的基石。也就是說這塊被這世界所有人看不起的石頭，已經成為你所建立國度當中重要的基石。你帶領我更深地進入到大衛的生命當中看見，大衛曾經因著掃羅王的逼迫，落到四處被追殺的悲慘景況，然而他卻堅持倚靠你，按著你的話語行事，最後你拯救了他，並且高舉他讓他成為房角頭塊石頭這樣重要的地位。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見耶穌就引用這經文，來指出自己也遭受到被這世人看為卑賤而被棄絕，被釘在羞辱的十字架上為我們而死，然而你卻使耶穌基督死而復活，高舉祂成為你國度當中房角的頭塊石頭，教會的元首，神國度的君王。

主呀，你帶領我更深地把大衛的經歷和耶穌的經歷更加緊密地連結在一起，耶穌也要帶領著跟隨祂的我們，在你的殿前宣告著：「給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！」我們要背起十字架來跟隨耶穌，跟耶穌一同走進那義門。主呀，縱使我們跟隨耶穌背起生命中的十字架，我們就會像大衛和耶穌一樣遭受到屬世界的人事物的棄絕。但當我們堅持背起十字架跟隨耶穌，活出耶穌要我們活的生命，你就要使被棄絕的我們，跟耶穌一同經歷死而復活的大能，進而一同成為房角的頭塊石頭。這一切都是你所做的，在萬民眼中要看為希奇，因為你看人並不像人看人一樣，你要成就你的榮耀，在人看為卑賤被棄絕的十字架，卻成為你彰顯大能榮耀的器皿。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，走進家中、職場、教會當中，當我們定意要活出跟隨耶穌的生命，我們就必定要背起我們的十字架來跟隨祂，然而我們就會像大衛和耶穌一樣被這屬世界的人事物給棄絕。有時我們因著堅持活出你話語的生命，會被家人、同事、甚至是教會的弟兄姊妹給棄絕，讓我們感到自己很卑賤，很難去彰顯你的榮耀去影響身旁的人事物。但懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們看見當我們定意在家中、職場、教會背起我們的十字架，我們會被這世界給棄絕，然而你會使被棄絕的我們，跟著耶穌成為家中、職場、教會當中房角頭塊重要的石頭，彰顯你的榮耀。

主呀，你就讓我想起當我走進門訓事奉的道路，我在不同的階段都會受到不同層面的棄絕，會感覺到自己被排擠或看不起的感受。特別是在面對一些不了解門訓的弟兄姊妹，甚至是教會領袖的時候，在我心中那被棄絕的感受更加強烈。主呀，但是感謝你讓我越來越在這被棄絕的困境當中得勝，當我定意在這門訓事奉道路背起你所要我背起的十字架，你真的將我這被許多人棄絕的石頭，跟耶穌一同高舉成為房角頭塊的石頭，特別讓門訓事奉彰顯出你大能的榮耀。你就讓我想起最近福音協進會的昊霝牧師因著看見門訓社群的復興，而邀請我到寧法神學院跟他們的學生分享你是怎麼帶領我突破教會傳統的框架建立這樣的門訓社群。主呀，感謝你讓我更深地透過今天的經文領受到，當我跟耶穌一同因著十字架被這世界棄絕的時候，我就要在這十字架的地方跟耶穌一起成為房角的頭塊石頭，你興起我成為更多微型教會領袖的幫助，懇求你繼續帶領我前面的道路，讓耶穌你十字架的榮耀更加地在我們被棄絕的生命當中彰顯出來，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-30, 讓我不再倚賴人而是全心投靠神

圖片來源：Heartlight

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇118:8-18
QT亮光：
118:8 投靠耶和華，強似倚賴人；
118:13 你推我，要叫我跌倒，但耶和華幫助了我。
118:14 耶和華是我的力量，是我的詩歌；他也成了我的拯救。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見大衛更進一步地宣告：「投靠耶和華，強似倚賴人。」這裡大衛所提到的「投靠」在原文是避難的意思，也就是說避難在你的裡面比倚靠人更好。然而這裡經文中的「投靠」，並不是單純是逃避現實的意思，而是有完全倚靠、交託給你的意思。當我們被患難給追趕和壓迫，只要進入到真正的避難所，也就是你的懷抱當中，將一切的事情都交託給你，而不要再一直倚靠自己的力量在想辦法，就可以得著靈裡真正的安息。而且不只是靈裡的安息，更能夠倚靠你主動地戰勝現實中的一切困苦。

主呀，你帶領我更深地進入到經文當中領受，這裡經文中的「倚賴」不只是外表能力上真正需要幫助才是倚賴，這外表能力上的倚賴就像孩子就必定需要倚賴父母一樣，必須要靠著父母的幫助才能夠生存。然而我們縱使在外表能力上不需要倚賴任何人，然而我們的內心還是會對人有倚賴，當我們得不到另一個人盡心的關心與照顧，就覺得無法正常生活時，這就構成了關係上的倚賴。沒辦法忍受寂寞，沒辦法忍受事情不如我們預期的樣子對待我們，而影響了我們的生活，這就是陷入到對人的倚賴。因此大衛宣告著投靠耶和華強似倚賴人，當我們將過去對人的倚賴的渴望，轉向將這樣的依賴放在你的身上，這就是投靠耶和華。這就會使我們在一遇到困難的時候，從過去會對人的倚賴，轉而是對你的投靠。

主呀，你讓我看見因為人是有限的，人必定是會改變的，所以無法成為我們一直倚賴的對象。然而你是無限的，你是永遠不會改變的，所以當我們能夠全心投靠你，我們就永遠都不會失望。當我們全心投靠你，就會得著你來的力量去重新面對眼前的患難與挑戰，縱使這世界再大的勢力想要將我們推倒，要叫我們跌倒爬不起來，但因為我們不是倚賴人的幫助，而是避難到你的裡面，這使得你就使用你的能力來幫助我們。這時我們就不是倚靠我們的力量去抵擋這個世界，而是你就成為我們的力量，成為我們的拯救，也成為我們得勝所讚美感謝的詩歌。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，縱使我們已經不太需要家人、同事、教會弟兄姊妹的外在能力的協助，但是我們還是容易太過倚賴身旁人對我們的肯定，才有動力繼續往前行。往往我們很容易因著家人、同事、教會的弟兄姊妹對我們的反應不如我們預期，就影響了我們的心思意念和生活。太在意身旁人對我們的看見或評論，而使得我們無法全心投靠你。懇求聖靈降下突破性的恩膏，來翻轉我們的生命，使我們能夠將對人的倚賴轉向對你的投靠，讓你成為我們的力量，我們的拯救，我們爭戰得勝的詩歌。

主呀，當我更深地默想著我生命中還有什麼對人的倚賴過於投靠你，你讓我看見雖然我外在能力是不需要人的幫助，並且你讓我成為家中的領袖也成為門訓社群的領袖，通常都是我在服事人，成為其他人的幫助。但是你讓我更深地看見我的內心其實是會依賴大家的回應，我會期待我的家人因著我的付出而感到開心，期待門徒因著我的幫助而感到與你更加靠近。然而當他們的回應並不如我預期的時候，我就會容易陷入到低潮而被影響。主呀，感謝你帶領我在今天更多地將這樣對人的倚賴，更完全地交託給你，求你帶領我能夠完全地在這些事情上投靠你，不要因著家人或門徒的反應而影響我的情緒。主呀，你讓我領受到當我全心投靠你，你就成為我的力量，我不用再倚靠自己去面對這些壓力和沮喪，而是你要成為我的拯救，並且成為我爭戰得勝的詩歌。懇求你持續帶領我更多在我的內心脫離對人的依賴，而能夠將這依賴的需要全然轉向投靠你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-29, 神在急難中把我安置在寬闊之地

圖片來源：DailyVerses.net

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇118:1-7
QT亮光：
118:5 我在急難中求告耶和華，他就應允我，把我安置在寬闊之地。
118:6 有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見在詩篇的一開始大衛要以色列子民稱謝耶和華，因為你的慈愛永遠長存。在他們要前往聖殿的路上，大衛帶領著大家回顧你在他們生命中的慈愛。接著大衛就宣告他在急難中求告耶和華，你就應允他，把他安置在寬闊之地。你帶領我更深地進入到大衛的生命當中看見，大衛在回顧你在他生命中的慈愛時，他就想起許多次他在急難當中呼求你，你就垂聽他的禱告，把他安置在寬闊之處。這裡經文中的「急難」在原文是狹窄之地，而「寬闊之地」指的是不再受患難壓迫，而得著釋放。

主呀，你讓我領受到當我們的生命遇到急難的時候，人的道路、心情和生活就變得越來越狹窄，然而大衛在面臨到他的生命越走越狹窄的時候，他不是倚靠自己的力量，而是呼求你來拯救他。而你的慈愛就在這個時刻出現，你就帶領著大衛走出了苦難，進而把他安置在寬闊之地，使他的道路、心情和生活都不再像過去在急難中一樣地狹窄，而是充滿自由與寬廣。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見你帶領著大衛從狹窄走向寬闊，這裡的「寬闊」有著「擴張」的意思，也就是說當我們遇到急難的時刻，感到生命陷入到極為狹窄的道路時，這是你要擴張我們生命的時刻，只要我們像大衛一樣專注地求告你，你就必應允我們，把我們安置在你所為我們預備的寬闊之地。

主呀，因此大衛宣告著有耶和華的幫助，我必不懼怕，就算許多人設下計謀要迫害他，要把他逼到狹窄的急難當中，但人卻不能把大衛怎麼樣。因為有你幫助他，他充滿著信心而不懼怕。因為大衛得著屬天的眼光看見，你必定會帶領他從這狹窄之地走向寬闊之地，在人的眼中他是被迫害，但是在你的眼中你是擴張大衛的生命。這使得大衛帶著信心宣告著他不害怕眼前的路因遭受到攻擊而變狹窄，因為當他專心倚靠你，你就必定擴張他生命的道路，把他安置在沒有人能夠想像到的寬闊之地。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我對齊這屬天的眼光回到我們真實的生命當中看見，我們如今在這世上跟隨著你，我們生命的道路有時也會遭受到急難，也就是走進了那狹窄之路，這使得我們的道路、心情、生活似乎越走越窄。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們看見目前我們所深陷的狹窄之地，是你要擴張我們生命的地方。當我們全心倚靠你，在禱告當中領受你要安置我們的寬闊之地，帶著信心呼求和領受，我們就必經歷從你而來大能的帶領與翻轉，不是倚靠我們自己的能力，而是你的大能要安置我們的生命，使我們能夠像大衛一樣宣告著有你幫助我們，我們必不懼怕。

主呀，你就讓我想起昨天門訓當中，聽見 Fion 在水田教會的長執訓練當中，分享門訓事工的進展，而否杜長老也更加領受到門訓要怎麼樣帶入水田教會的領袖圈，而阿香執事也領受到要怎麼直接去關心目前長執靈修的狀態，來導入門訓關係進入到長執的生命當中。主呀，感謝你讓我領受到你興起了 Fion、否杜長老和阿香執事成為你更新水田教會的門訓團隊，而我們昨天的門訓就更突破原本只是分享彼此靈修的感動，而更多一起對齊你的眼光來看見你要怎麼帶領我們更具體地推動門訓事工在水田教會。主呀，感謝你讓我看見你帶領我從狹窄之地當中走出來，原本我看見我在門訓事奉當中的困境，然而當我全心倚靠你，讓你來調整我的生命。

主呀，我真實經歷到這原本的狹窄之地是要擴張我的生命，讓我更加看見你要把我們安置在那寬闊之地，就是興起這些門徒更進一步推動教會門訓的更新，不是我一個人能做到的事，而是當這些領袖門徒都被興起之後，你就在我們每個人身上動工，使我們能夠按著你放在我們身上的恩賜和呼召，去推動門訓關係進入到教會當中，這真的是使我大大經歷到你的幫助。主呀，懇求你繼續堅固我們的心，雖然要將門訓帶進教會當中必定會遭受到許多的挑戰，但是我深信有你的幫助，我們就不懼怕。懇求你更多地開啟我們屬靈的眼睛，使我們更多看眼前的狹窄之地是你要擴張我們生命的機會，使我們全心倚靠你進而經歷到你把我們安置在充滿屬天榮耀的寬闊之地，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-28, 我拿什麼報答神賜我一切的厚恩

圖片來源：Daily Radio Bible

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇116:12-19
QT亮光：
116:12 我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？
116:13 我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。
116:14 我要在他眾民面前向耶和華還我的願。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者不只是在困苦當中回顧你過去在他生命當中所賜的厚恩，而使他的心歸回到你同在的平安與喜樂。當詩篇作者再次地回想起神在他生命中所賜下的一切厚恩，這使得他被你的愛大大地充滿，回顧這一切你所帶領的恩典，讓在困境中的他不再陷入混亂與痛苦的情緒裡。詩篇作者在今天的經文當中更進一步地渴望回應你所賜給他一切的厚恩而宣告著：「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？」詩篇作者被你的愛與厚恩再次充滿的時刻，這使得他更積極地渴望想要以行動來回報你賜給他這一切的厚恩，因此他問他的心要用什麼來報答你的恩典。

主呀，接著詩篇作者領受到他要報答你賜他一切的厚恩，就是舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。這裡經文中「救恩的杯」指的是獻上感恩祭感謝你的拯救時所獻上的酒，而在這邊更是指在眾人面前高舉著你所賜給他的救恩，見證你在他身上所彰顯的榮耀。這裡的「稱揚」就是稱謝與宣揚，詩篇作者不只是透過感謝祭來感謝你的救恩，他更是積極地要向所有的人宣揚你的救恩，讓更多的人都知道你在他身上的大能與救贖的恩典。因此詩篇作者就接著宣告他要在眾人面前向你還他的願，他要在眾人面前述說你的榮耀，就是他拿來報答你賜給他一切的厚恩。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我更深地默想感受詩篇作者在宣告：「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩」的心，他拿不出什麼東西可以用來報答你的厚恩，因為你不缺任何的東西，而且他所擁有的一切完全都是你所賜給他的。他唯一能夠回應你的就是用他的愛來報答你，他只能在你面前獻上他的生命，為了討你的喜悅而作一切的事情，才能夠報答你賜給他一切的厚恩。主呀，你讓我更深地領受到耶穌為了我們捨棄祂的生命被釘在十字架上，讓我們因著祂的寶血能夠洗淨我們生命中一切的污穢，帶領我們從黑暗的世界進入到祂光明的國度，經歷到從父神而來那無條件的愛。耶穌用了祂的生命來贖回我們的生命，懇求聖靈充滿我們，讓我們更深地回想起耶穌是怎麼樣拯救我們，讓我們能夠被你的愛再次充滿，進而像詩篇作者一樣問我們的心：「我拿什麼報答耶穌向我所賜的一切厚恩？」

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們生命當中看見，我們如今在這世上跟隨著你，無論走進到家中、職場、教會，我們知道我們要跟隨耶穌，因此我們在家中、職場、教會回應了你的呼召，捨己做了許多的服事。然而我們很容易因著這些繁重的事奉而感到疲憊，特別是在服事當中遇到困境與挑戰的時候，我們很容易用苦毒和抱怨來報答你賜給我們一切的厚恩。懇求你讓我們效法詩篇作者在你的面前再次獻上我們的生命，求主帶領我們將眼光脫離眼前事情對我們造成的痛苦與混亂，而是更加回想耶穌為我們生命所犧牲的一切，進而使我們被耶穌犧牲的愛給充滿。

主呀，讓我們面對困難不再是問你：「為什麼會讓我陷入到這樣的困境」而更加地對著自己的心說：「我能夠拿什麼報答耶穌向我所賜的一切厚恩？」使得眼前這一切痛苦跟耶穌為我們所犧牲的相比，就一點都不算什麼。懇求聖靈讓我們像詩篇作者一樣積極地回應你，能夠在家中、職場、教會舉起救恩的杯，使我們透過你感動我們在家中、職場、教會的服事，為我們的家人、同事、教會的弟兄姊妹捨己來稱謝宣揚耶穌基督的名，讓他們能夠因著我們順服耶穌的捨命，而跟我們一同經歷耶穌基督所賜給我們一切的厚恩。

主呀，你就讓我想起這一週你帶領我服事我的家庭，無論是花蓮之旅又或者是昨天一整天在宜蘭參與慧柔的阿嬤的告別禮拜，這當中充滿了許多恩典和感動，然而也讓我的身體有點疲乏。因為除了一整天的行程以外，我仍舊每天早晨要三點起來預備並且帶領晨禱祭壇，這使得我的體力受到極大的考驗與熬煉。主呀，在忙碌了一整週回到家中，今天三點從床上爬起來的時候，一度感到相當地疲憊和無力。但感謝你透過今天的經文，帶領我回顧耶穌基督在我生命中的恩典，當我更深地默想我要拿什麼報答你賜給我的厚恩，我的眼淚就流了下來，當我不再看我的疲憊而是定睛想著要拿什麼報答你的時候，我的心就充滿你的愛與能力。主呀，你讓我更深地知道每天我帶領的晨禱祭壇就是拿起救恩的杯，稱揚你的名，見證你榮耀的時刻，這是我唯一能夠報答你厚恩的地方，就是把我的愛獻上，帶領眾人來稱揚你的名。主呀，懇求你持續堅固我的心，讓我在生活中每一件服事，都能夠問我自己我能拿什麼報答你的厚恩，使我不看自己的軟弱，而是定意要回應你的愛，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-27, 讓我的心因神的厚恩而仍歸安樂

圖片來源：iDisciple

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇116:1-11
QT亮光：
116:7 我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。
116:8 主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。
116:9 我要在耶和華面前行活人之路。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者在一開始就宣告著他愛你，因為你垂聽了他的聲音和懇求。你帶領我更深地進入到詩篇作者的生命裡面看見，他過去經歷到死亡的危急，因此他描述著死亡的繩索纏繞他，陰間的痛苦抓住他，他在這要奪去他生命的病痛中，經歷到你垂聽他的呼求，把他從死亡邊緣給救回來。這樣的經歷讓他宣告著他要一生都求告你，因為你讓他再有一次機會活著，他深深感受到你對他的厚愛，這使他定意堅持這一生都要不住地禱告倚靠你。

主呀，雖然詩篇作者經歷這樣從你而來極大的拯救，但是當他回到正常的生活繼續走在這生命道路的時候，他仍舊是會深陷在患難痛苦之中。這些患難仍舊會擾亂他的心，而使他失去在你同在裡的平安和喜樂。但是他不讓他的心一直深陷在這樣混亂的光景之中，雖然他非常軟弱，但他用意志力對著他自己的心說：「我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。」這是一個重大的轉折，因著他與你有親密的關係，這使得在他極為軟弱混亂的時刻，你仍舊啟示你的心意在詩篇作者混亂的心中，這使得詩篇作者緊抓住這樣的聲音，命令自己的心仍要歸回到平安和喜樂，因為耶和華用厚恩待他。

主呀，你帶領著他的心脫離現在的困境，回想起你在他生命中的厚恩，這使得詩篇作者向著主宣告：「主阿，祢救我的命，免了死亡」，他想起了他的生命是得著從你而來的拯救。「救我的眼免了流淚」，他想起了他的心靈得著從你而來的安慰與醫治。「救我的腳免了跌倒」，他想起他的靈命得著從你而來的扶持，沒有失敗跌倒。當他不斷地想起你曾經怎麼樣地拯救和恩待他的，他的心就又重新回到當時經歷到這厚恩的平安與喜樂。這使得他又重新在這當中得著力量宣告著，他要在你的面前行活人的道路。因為這些眼前的痛苦，讓他一直走進死亡的道路，然而他重新回想過去你的拯救，而重新進入你的厚恩當中，他就有能力繼續走在你要他走的活人的道路，也就是為你而活的生命道路。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們因著耶穌基督的救恩，過去都曾經歷過你在我們生命中大能的拯救，無論是我們個人的生命在病痛中得醫治，或者是關係上的恢復，又或者工作上的拯救，這些都是過去你對我們的厚恩。然而當我們經歷恩典之後回到正常的生活，我們往往很容易忘記你的厚恩，因此當我們在家中、職場、教會又遇到困難的時候，我們的心還是會失去安樂。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們看見在這混亂當中要使我們的心仍歸回到安樂的秘訣，就是重新回想你在我們生命中的厚恩，當我們重新恢復回想起你的厚恩，我們的心就會得著剛強，這使得我們能夠再重新站起來走在為你而活的道路。

主呀，你就讓我想起最近因著門訓事奉道路上有極大的變動，而使我的心失去原本在你同在裡的平安與喜樂，有許多的不確定和混亂在我的心中，然而最近你帶領著我在寫代禱信的過程中，回顧你過去是如此地在我一無所有的時候用厚恩待我，讓我一步一步建立門訓社群，並且又建立晨禱祭壇，經歷到你大能的供應與帶領，使我能夠有今天的門訓事奉上的果子。主呀，當我在回顧你在我生命中的厚恩時，我又重新經歷當初厚恩臨到我身上的喜樂，你就讓我的心再次得著剛強，讓我的心在這混亂的變動之中又歸回到安樂。主呀，懇求你持續堅固我的心，讓我在面對到更大的挑戰時，使我能夠不住地在禱告當中回顧你所賜給我的厚恩，使我的心能夠重新回到安樂，進而有屬天的能力走在為你而活的道路，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-26, 讓神成為我們隨時的幫助和盾牌

圖片來源：Daily Devotions with Jon Dyer

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇115:9-18
QT亮光：
115:11 你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
115:12 耶和華向來眷念我們；他還要賜福給我們：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。
115:13 凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者更進一步宣告以色列、亞倫家、敬畏耶和華的人，都要倚靠耶和華，因為你是他們的幫助和他們的盾牌。這裡經文中的「以色列」指的就是你的選民，而「亞倫家」指的是服事你的屬靈領袖，而「敬畏耶和華的」就是全天下所有敬畏你的人，也就是說從你的選民，一直到服事你的屬靈領袖，一直到全世界敬畏你的人，都要全心地倚靠你，詩篇作者一次又一次地強調你是所有敬畏你的人的幫助和盾牌。

主呀，接著你讓我看見這裡經文中的「盾牌」是保護的意思。當時被擄歸回到耶路撒冷的以色列人充滿著極大的危險，一方面他們資源非常的缺乏，另一方面他們四圍都環繞著敵人，而整個城牆和聖殿都被毀滅掉，所以他們不只是遭受到嘲笑而且還有很大的生命危險。因此詩篇作者宣告著在這樣患難危急的時刻，不是要倚靠人的勢力，所有被你所揀選的子民和領袖，在這最危難的時刻，不要想倚靠這世上的人事物來重建聖殿，他們應當全心地倚靠你。不要去懼怕四周圍仇敵的攻擊，因為你就像是盾牌環繞著他們一樣，是他們隨時的幫助和保護，沒有資源時你就親自供應，遭受到攻擊時你就親自保護。

主呀，接著詩篇作者就宣告耶和華向來眷念他們，他還要賜福給他們。詩篇作者帶領大家回顧從他們被滅國，然而你帶領著他們從被擄的各地平安地回到耶路撒冷，這一路上都是你對他們的眷顧，然而你的眷顧不只是帶領他們回到耶路撒冷。而且你還要更進一步賜福給他們，賜給他們重新建立城牆與聖殿的幫助，讓他們得著再次復興起來的祝福。這不是靠他們自己的力量可以做到，惟有倚靠你才能夠得著的祝福，因此他們要堅定不斷地相信並且倚靠你是他們的幫助與盾牌。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論在家中、職場、教會的生活中，我們也就像以色列人一樣遭要在這混亂的世代當中建立你榮耀的聖殿在我們家中、職場、教會，而充滿著許多的危險與軟弱。我們需要的不是倚靠這世上的人事物來建造，而是要全心倚靠你。當我們感到缺乏的時候，不是馬上去找身旁的資源，而是去尋求你是我們的幫助，讓你來幫助我們，親自供應我們。而當我們遇到危機的時候，我們不是去尋求身旁的保護，而是去尋求你是我們的盾牌，讓你來保護我們，進而經歷你不只是向來眷顧我們，而且是要大大地賜福我們，復興我們的家庭、職場、教會，都充滿著你的榮耀。

主呀，你就讓我想起昨晚在門訓中幫助嘉文和 Candy 在面對教會問題當中對齊你的眼光，感謝你讓我看見他們教會的牧師和長老在面對嘉文的事情，非常謙卑地渴望真實了解嘉文所遇到的困難，以及請他幫助教會能夠有更新的機會。主呀，你就讓我領受到你要透過嘉文和 Candy 帶進從你話語而來的更新進入到教會當中，幫助他們能夠回到你的話語來跟隨你。主呀，雖然他們要幫助教會更新的處境，就像是以色列人要在荒涼之地重建聖殿一樣困難，並且充滿著危險。但感謝你透過今天的經文賜給我們突破性的眼光，看見你要我們全心地倚靠你，而不是用自己的眼光和力量去幫助教會更新，而是讓你成為我們的幫助，成為我們的盾牌。主呀，懇求你興起嘉文和 Candy 成為他們教會的祝福，你要成為他們的幫助與盾牌，讓他們毫無畏懼地進入教會核心，幫助領袖的心回轉向你，回到你的話語當中去建造火熱跟隨你的門徒，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-25, 讓榮耀不要歸給我而是全歸給神

圖片來源：DailyVerses.net

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇115:1-8
QT亮光：
115:1 耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！
115:2 為何容外邦人說：他們的神在哪裡呢？
115:3 然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者在寫這詩篇的時候，當時以色列子民被擄回歸到耶路撒冷，正在重建聖殿的時候所寫的。他們在當時不只是資源缺乏，而且還不斷地遭受到外邦人的嘲笑和壓迫。詩篇作者帶領著大家在這最艱困的時候仍然要將榮耀歸給你，他提醒著你的百姓不要求自己的榮耀，只求歸榮耀給你。即使別人嘲諷著他們，他們當時在地上已經滅國，聖殿也被毀，在這樣極度困難當中，詩篇作者帶領大家不要受別人的影響而想要追求自己的榮耀。因此詩篇作者在一開頭就帶領大家宣告著：「耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！」

主呀，你讓我領受到當他們不追求自己想要的榮耀與成就的時候，才能夠看見你在他們當中的慈愛和誠實。詩篇作者接著帶領大家呼求你，不要容忍外邦人嘲諷他們說：「他們的神在哪裡呢？」他們不是呼求你不要讓外邦人嘲笑他們目前的落魄，他們呼求你的是不要讓外邦人嘲諷你在哪裡，而是在他們面前彰顯出你自己的榮耀。所以一開始詩篇作者才宣告榮耀不要歸給我們，因為他所呼求的不是得著自己想要得著的榮耀，而是你真正在外邦人面前彰顯你的榮耀。

主呀，接著你賜給詩篇作者一個突破性的眼光，你讓詩篇作者看見你在天上掌權，超越一切反對的勢力，儘管地上的外邦人不斷地因著以色列人目前的光景而嘲笑你，但是你的寶座並不動搖，你的旨意並沒有改變。以色列人在很卑微的時候，外邦人都嘲笑著他們的神在哪裡，但你的榮耀並沒有因此改變，你的信實和慈愛也沒有改變。你的榮耀不會受到環境的阻礙，不會因爲人的罪而消失，不會因為以色列滅國或是聖殿被毀，就失去你的榮耀。就算目前以色列被滅國和聖殿被毀，你依舊在他們身上彰顯出你的榮耀，就是你的信實與慈愛，你帶領他們重新回到應許之地重新開始重建你的殿，這裡就充滿你的信實和慈愛，因為你再一次給他們回轉向你重新開始的機會。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會，我們很容易用人的眼光來看你的榮耀，當你按著我們的想法賜福給我們，我們就才會感受到你的榮耀。然而當你隨己意行事，超出我們的想法，而允許患難和苦難在我們身上發生的時候，我們就很容易看不見你的榮耀、你的信實和慈愛。這個時候其實我們是求自己的榮耀而不是你的榮耀，當我們放下自己的想法，放下這世界的人事物對我們的嘲笑，而是定睛渴望在我們苦難之中尋求你的榮耀。我們就會看見你在我們這最苦難的時刻，仍舊是充滿許多我們看不見的慈愛與信實。當我們看見你在我們苦難時刻你的榮耀仍然是不改變，我們就能夠看見你在我們身上的慈愛與憐憫，進而將所有的榮耀全部歸給你。不是在豐盛的時候才能夠歸榮耀給你，而是在痛苦貧乏的時候也能夠將榮耀歸給你，這是你要我們得著的屬天生命。

主呀，當我更深地默想在我生命中要把所有的榮耀歸給你的地方時，你就讓我想起結束了這幾天花蓮之旅，今天我又要重新回到事奉的道路面對挑戰，特別是這幾天要開始撰寫代禱信。主呀，你就透過今天的經文光照我的心，讓我看見我在寫代禱信的眼光，還是會想要跟大家分享著門訓事工有什麼具體的突破與發展。然而你這個月要我分享你怎麼調整我門訓的眼光，這些調整都是比較內在生命的更新，特別是還沒有看見什麼具體的果效，這使我在撰寫代禱信時就會有所遲疑。主呀，感謝你透過今天的經文對我的心說話，讓我知道如果我只是想要跟大家分享看得見的突破，那只是求自己的榮耀，然而我應當要順服你賜給我的感動，將榮耀全部歸給你。縱使我們的門訓還在被你調整當中而沒有具體的突破，我依舊要按著你的心意宣告，進而更深地領受到你在我們當中的慈愛與信實。主呀，懇求你堅固我的心，讓我定意在撰寫代禱信時，能夠讓榮耀不要歸給我，而是完全地歸給你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-24, 神要叫我生命中的堅石變為泉源

圖片來源：A Famine Not of Bread

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇114:1-8
QT亮光：
114:7 大地啊，你因見主的面，就是雅各神的面，便要震動。
114:8 他叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者一開始就提到以色列出了埃及，他們離開了說不一樣語言的埃及人。當他們離開了埃及的奴役，走在你所帶領他們往應許之地的道路時，詩篇作者宣告著整個以色列子民就是你的聖所。當時聖所還沒有建立，但你在以色列人當中，以色列人就是你的聖所，你居住的所在，而且以色列就是他所治理的國度。那時他們並沒有君王，在人眼中只是一群逃亡的奴隸，但在你的眼中他們就是你所治理的國度。接著詩篇作者就宣告：「滄海看見就奔逃；約旦河也倒流。」這裡經文當中的「滄海」指的就是紅海，詩篇作者指出你叫摩西使紅海分開，脫離埃及進入曠野生活，而又讓約書亞使約旦河分開，帶領以色列子民結束曠野生活而進入到應許之地。

主呀，你讓我看見你帶領著以色列人經歷不同時期的生命道路，你都在他們當中施行大能，超越一切環境當中的不可能，讓以色列人從奴役到曠野，又從曠野到應許之地，這當中都開出一條生命的道路讓祂的百姓往祂所預備的道路前行。接著詩篇作者也特別提到：「大山踴躍如山羊，小山跳舞如山羊。」這裡指的是你在西乃山降臨時地大震動，你在當時頒布了律法與他們立約，並且為他們設立軍隊。接著詩篇作者提到地之所以震動，是因為見了主的面，你的同在充滿著能力與威嚴，因此在主的面前這些大山小山都要大大地震動。接著詩篇作者特別提到你的大能叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。這裡指的是你在曠野當中，兩次叫摩西擊打磐石出水來供應以色列人的需要。

主呀，你帶領我更深地領受到，以色列人所走的曠野之地雖然在地表上是充滿著乾旱，但是地表底下一百公尺卻充滿著豐富的地下水。不過西乃山的地質是花崗岩，結構非常堅硬穩定，通常是不容易取水。但你透過摩西的杖擊打著堅固的磐石，就讓利非訂和加低斯的磐石流出水來，使他們乾渴的生命得著滋潤。你降下突破性的眼光，讓我看見以色列人如果沒有你的帶領，他們根本不知道磐石底下有水。而且如果沒有你的大能，他們也無法突破堅硬的磐石來取出這些地下水。當以色列人順服並且相信你的帶領，縱使他們經過人眼中沒有水的曠野，但你就讓他們倚靠你的大能，得著他們所看不見但就在他們腳所踏的地表下的水源。
其實這些水源一直都在他們所經過的地方，但他們必須倚靠你的大能才能夠看見與得著。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們也被你從這世界當中拯救出來，進入到我們生命當中的曠野，而要進入你所賜給我們那永恆生命的應許之地。然而在這條生命的曠野道路當中，我們往往眼前都是充滿著乾旱，就像以色列人在曠野當中找不到任何水一樣。往往我們就容易在這時候抱怨，懷疑你為什麼要使我們遇到那麼多困難，使我們的生命充滿著乾旱而走到這絕境當中。但懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們看見能夠供應我們的生命活水，就在我們眼前充滿乾旱的曠野磐石的下面。這堅固的磐石就像是我們生命中不相信你的阻礙，有許多的困難或攔阻使我們無法相信你。我們需要帶著信心呼求你的大能，帶領我們按著你的心意擊打生命中的堅石，你就要使我們眼前的磐石變為水池，叫眼前的堅石變為泉源。

主呀，當我更深地默想著最近生命中的堅石時，你就讓我想起這幾天帶著全家來到花蓮出遊，有著許多從你而來的恩典，使我們全家能夠有全時間相聚在一起的時間。然而我們在這樣炎熱的夏日當中，也面臨到許多的考驗，就像昨天我們去到花蓮海洋公園，以理和俐雅因著炎熱的天氣而使我們很容易感到身體的乾旱和疲乏，進而靈裡也充滿著乾旱，而有著許多的抱怨和脾氣。主呀，你光照我在面對這孩子的抱怨，就像摩西當時帶以色列人出埃及受到的抱怨一樣，這使得我的內心面臨到極大的爭戰而容易向他們動怒。主呀，你讓我看見這就是我生命中的堅石，你降下突破性的眼光讓我看見，其實在我感到乾旱之處的地表下有著你豐富的生命活水，只要我帶著信心向你呼求，讓你來擊打我們生命中的堅石，你就要使眼前的堅石變為泉源。主呀，感謝你的話語賜給我極大的力量，懇求你帶領我們今天在花蓮的最後一天，讓我帶著信心面對孩子們的情緒時，能夠呼求你來更新我，叫我生命中的堅石變為泉源，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-23, 謙卑的神從灰塵裡抬舉卑微的我

圖片來源：Passion and Fire Ministries

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇113:1-9
QT亮光：
113:5 誰像耶和華─我們的神呢？他坐在至高之處，
113:6 自己謙卑，觀看天上地下的事。
113:7 他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，
113:8 使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者特別宣告著你坐在至高之處，但自己謙卑觀看天上地下的事。這裡經文中的「謙卑」在原文的意思是屈伸俯視，也就是說你的寶座雖然高高在上，充滿著榮耀的威嚴，然而你的眼目是察看著天上下地所有的事，你關心所有細微的事，特別是你要看到人最不留意的地方。你看見在灰塵裡的貧窮人，也看見了不生育的婦人。接著詩篇作者特別引述了當時哈拿生出撒母耳之後所唱的詩歌，在那個時代沒有生小孩是婦女的羞辱，但是你眷顧著當時被羞辱的哈拿，讓他在這樣卑微被羞辱的情境之下生下了撒母耳，這使得哈拿脫離了不生育的羞辱，因此哈拿讚美著你宣告著「他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐」。

主呀，你讓我更深地看見，經文中的「灰塵裡」指的是在困境迫害之中的人，會披麻蒙灰地來到你面前尋求主的赦免與拯救。而「糞堆」指的是當時在人家門前的瓦礫與堆肥的小沙堆，討飯的人都會坐在上面求路過的人施捨。哈拿深深地經歷到他就是灰塵裡和糞堆裡被你憐憫拯救的人，你在沒有人在意充滿著羞辱的地方，看顧著卑微沒有人在意的他，他大大地經歷到你在這當中將他從灰塵、糞土當中抬舉起來，使他不再深陷在這羞辱之中，並且還讓他們得著與王子同坐這樣的尊榮，這使得他發出了這極大的讚美。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見這裡經文的「抬舉」和「提拔」的時態都是現在式而不是過去式，也就是說你在過去、現在到將來都會維持這樣的狀態。你不斷地在每個時代當中抬舉與提拔被人看不起的卑微的人，當我們像哈拿一樣專注地呼求倚靠你，無論我們身處多麼惡劣的環境，你都能夠將我們從灰塵裡和糞堆中將我們抬舉起來，並且使我們與王子同坐。這裡的王子預表著耶穌基督，也就是說你讓我們與你的兒子耶穌基督同坐，一同得著成為你兒女的尊榮，一同與耶穌得著屬天的榮耀。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們在生活中遭遇到許多的事情，在惡劣的環境之中，就會像哈拿一樣陷入到生命的困境而使我們感到沮喪，甚至是感受到身旁的人瞧不起我們，輕看我們的生命，這就會讓我們感到自己很卑微。這樣的卑微可能發生在我們的家中、職場，甚至是教會，總覺得沒有人會在乎身處在困境之中的我們。主呀，你讓我領受到今天你要透過今天的經文對著我們的生命說，你看見身處在灰塵糞堆裡的我們，當沒有人在意，甚至有許多人瞧不起我們，輕看我們，你都看見了，你與卑微的我們同在。當我們全心地像哈拿一樣呼求倚靠你，謙卑的你就要從灰塵裡抬舉卑微的我們，使我們一同與耶穌基督得著榮耀，經歷死而復活的大能在我們目前所處的困境中。

主呀，當我更深地默想著我最近生命中感到卑微的地方，你讓我看見我在面對要跟隨你將門訓的異象帶進到更多的教會，興起更多火熱跟隨耶穌的門徒時，我會感到我是卑微的，是會被輕看的，雖然我已經不會像以前一樣否定自己，但是當我感到自己是卑微的時候，我就無法勇敢站立在你對我生命的呼召，放膽傳講你所賜給我那跟隨耶穌的門訓異象。主呀，感謝你透過今天的經文對著我的心說話，讓我看見你是謙卑的神，當沒有人在乎我，你卻不輕看我的生命，你要從我生命的灰塵裡將我抬舉起來。主呀，你讓我更深地看見耶穌在人眼中是卑微的，然而你將你的榮耀彰顯在祂的身上，而你也要這樣抬舉如此卑微的我，在這世代為你在門訓異象當中的旨意，放膽對著眾教會說話，求你堅固我的心，讓我帶著信心領受你從灰塵裡抬舉卑微的我，彰顯你大能的同在與榮耀，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-22, 黑暗中看見神發出的光而不懼怕

圖片來源：A Bible Blog by Jacob Cherian

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇112:1-10
QT亮光：
112:4 正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠，有憐憫，有公義。
112:7 他必不怕凶惡的信息；他心堅定，倚靠耶和華。
112:8 他心確定，總不懼怕，直到他看見敵人遭報。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見今天的詩篇是延續昨天詩篇中的最後一節，敬畏耶和華是智慧的開端，繼續描述義人如何在真實生活中敬畏耶和華。詩篇作者特別描述到正直人在黑暗當中，有光向他發現，這裡經文當中的「發現」在原文就是光照的意思，也就是說跟隨你的正直人雖然在黑暗當中，但有光照耀著他，並且他有著恩惠、憐憫、公義的生命。你讓我看見這裡的恩惠、憐憫、公義都是你的屬性，也就是說跟隨你的正直人在黑暗當中，有你的光照在他的身上，而這光讓他經歷到你的恩惠、憐憫、公義，這使得他的生命也向著身旁深處在黑暗中的人發出那恩惠、憐憫、公義的光，而不被黑暗給壓制住。

主呀，你讓我更深地領受到跟隨你的義人也必須要面對這世上的黑暗，然而他倚靠著你，因此他就算在極度的黑暗之中，依舊仍看見你發出的光，這使得他的生命擁有著你的品格和性情，也就是恩惠、憐憫和公義。他可以看見在這黑暗之中，你仍舊是在他的生中向他彰顯出你對他的恩惠、憐憫和公義。義人就因著倚靠你在黑暗中所發出的光，這使得他不怕兇惡的信息，這世上常常有著許多不好的消息，令人徬徨不安，各種困難和壞消息都會令人感到懼怕。然而義人卻不害怕這些不好的消息，他的心堅定倚靠耶和華，因為他持續能夠看見你所發出來的光。

主呀，接著詩篇作者更進一步地提到義人的心確定，這裡經文的「確定」在原文是支持、扶持的意思，也就是說義人的心得著你的支持和扶持，他能夠在這樣混亂黑暗的光景之中，安息在你的支持與同在當中，這使得他的心不懼怕仇敵任何的攻擊，因為他非常有信心你必堅固他，使他能夠戰勝仇敵。主呀，你降下突破性的眼光，讓我更深地領受到在黑暗之中要看見你所發出的光，就是要讓你的話語充滿我們的心，如果我們的心一直充滿著從世界而來的聲音，我們的心就會越來越黑暗，然而我們必須要在這黑暗當中，定意渴望看見你所發出的光，這才能夠使我們的心堅定，也被你的話支持與扶持，除去心中一切的恐懼。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實生活當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會，我們都會在黑暗當中，可能是關係上的黑暗，或者是我們在處理的事情當中陷入到混亂。然而我們的身旁總是會充滿了許多這世界而來的聲音，這樣的黑暗當中我們必須要看見你的光。你降下突破性的眼光讓我看見，當我們真實倚靠你，我們就會在禱告中從你的話語看見你所發出的光，你的話語成為我們的支持，成為我們的力量，進而看見你在我們目前生命中已經施行的恩惠、憐憫、公義。當我們持續專注定睛在你所發出的光，我們的心就越來越不懼怕，也就越來越得著從你話語而來的支持與力量。

主呀，當我更深地默想你在我生命黑暗中所發出的光，你就讓我想起最近在面對門訓關係的調整，有許多的不確定和懼怕在我的心中，然而當我全心倚靠你的話語，你的光就照在了我生命中的黑暗。主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回顧這一陣子門徒所給我的回應，就是你所施行在我生命中的恩惠、憐憫和公義，讓我越來越清楚門徒也跟我有一樣的領受和看見，你也讓我看見有許多的門徒越來越被興起成為領袖門徒來幫助其他的門徒對齊你的眼光，這就使我的心越來越不懼怕，看見你透過門徒生命的突破所給我的支持和力量。主呀，你透過今天的經文來堅固我的心，讓我知道只要我持續定睛看見你所發出來的光，我就會更多被你的恩惠、憐憫和公義充滿，這使得我也成為你發光的器皿，照向身旁身處在黑暗當中的人，帶領他們在黑暗當中看見你在他們生命中所發出來的光，進而經歷你的愛充滿在我們當中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-21, 讓我在變動中敬畏永遠不變的神

圖片來源：Crossmap

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇111:1-10
QT亮光：
111:7 他手所行的是誠實公平；他的訓詞都是確實的，
111:8 是永永遠遠堅定的，是按誠實正直設立的。
111:10 敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者在一開始就邀請著所有來到你的殿當中敬拜你的人，無論他們當下是身處在什麼樣的光景，無論是高興或是憂慮，無論是豐盛或者是窮乏，只要來到你的面前就是要一心地感謝讚美你，而詩篇作者不只是邀請大家，他自己也定意要在這大會當中一心一意地感謝讚美你。接著詩篇作者就帶領大家回顧過去你大能的作為，你行了奇事使人記念，這裡特別指過去你透過十災和使紅海分開來拯救以色列人出埃及的奇事。接著詩篇作者進一步提到，你也賜糧食給敬畏你的人，這裡指的就是在曠野的四十年當中你沒有一天失約不降下嗎哪給他們，你持守祂和以色列人的約定，每一天都賜糧食給那些跟隨你的人。

主呀，接著詩篇作者又更進一步地指出，你向百姓顯出大能的作為，把外邦的地賜給他們為業，讓他們能夠進入到應許之地打敗仇敵而得地為業。你讓我領受到詩篇作者一步步地帶領以色列人回顧過去你大能的作為，就是要帶領大家看見你的手所行的，都是誠實公平的，而且你的訓詞都是確實的，是永永遠遠堅定的，是按誠實正直設立的，你所在他們當中做每一件事和所說的每一句話都是永遠不改變的。這裡經文中的「確實」指的是內在而不是外表的牢固，有著毫不動搖的意思，也就是說你所說的話語是永不動搖的，所以也會使相信你話語的人，內心領受到那毫不動搖的信心。

主呀，你就降下突破性的眼光，讓我看見這世上許多事物的標準都不斷地在改變，而這世上的人事物所做的事情也都變來變去，許多在這世上的約定都是不確定的。然而你所做的事情，從過去到現在一直到永遠都不會改變，而你所說的話語和所立的約更是從過去到現在一直到永遠都不會更改變動。因此詩篇作者下了非常重要的結論，就是敬畏耶和華是智慧的開端，這裡經文中的「開端」在原文不單只是指起頭的意思，而有著「最重要的部分」的意思，也就是說敬畏你是得著屬天智慧的開始也是最重要的部分。而敬畏你就是遵行你的命令與話語，遵行你的話語也就是敬畏你，就是使我們在這變動的世代中，跟隨著永遠不改變的你最重要的關鍵部分。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，這世界的人事物充滿著許多的變動，無論是在家中或者是在職場上，甚至在教會當中，只要不是按著你話語的標準行事，就會充滿許多的不確定性和極高的變動性。然而如果我們的眼光一直專注在眼前不確定的狀態之下，我們的內心就容易充滿著混亂和沒有安全感。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們更深地看見如果我們現在的內心會感到不安或者是混亂，代表著我們的心仍舊專注在這變動的世界裡，然而當我們的心專注在永遠不改變的你，就會看見你在我們生命中的作為以及祂對我們說的話語，從過去到現在一直到永遠都不會改變，一直在帶領我們走在你的道路。我們只要持續敬畏你遵行你對我們說的話和順服目前在我們生命中的帶領，我們的心就能夠得著屬天的安息，超越了變動之中的不安與混亂，而進入到你永恆不變的同在與信實。

主呀，當我在更深地默想最近我生命中的變動時，你就讓我想到最近要帶領目前門訓當中你所感動我要興起的領袖門徒，走進下一個階段的門訓關係，就是成為我的屬靈夥伴。然而在這個關係的轉換和變動中，門徒都需要更多的時間禱告尋求你的心意，你就讓我看見在這等待門徒回應的時刻，就會有許多的不確定和不穩定的狀態。主呀，感謝你透過今天的經文降下突破性的眼光，讓我能夠在這變動當中敬畏永不改變的你，你讓我想起過去你所帶領我的訓事奉道路上，有許多的更新與變動的過程中，你手所行的是誠實公平，你的訓詞是確實的。主呀，當我仰望著永遠不變的你時，我的心就進入到安息，超越了目前變動當中的不安與混亂，更加看見你那永恆不變的同在與信實。懇求你更堅固我和門徒的心，能夠在這變動之中持續敬畏永遠不變的你，進而經歷門訓關係的突破與發展，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-20, 耶穌要在我生命中伸出能力的杖

圖片來源：Jacob Abshire

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇110:1-7
QT亮光：
110:1 耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。
110:2 耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來；你要在你仇敵中掌權。
110:3 當你掌權的日子，你的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見今天的詩篇是一首大衛所寫的彌賽亞詩篇，大衛在這首詩當中描述到彌賽亞是君王，是祭司，也是勝利的戰士。你讓我看見大衛在一開始就宣告：「耶和華對我主說」這裡經文中的「我主」指的就是彌賽亞耶穌，大衛在聖靈的啟示當中領到父神與耶穌之間的對話，父神對著耶穌說：「你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。」這裡經文中「坐在我的右邊」右邊是尊貴的位置，而「腳凳」是寶座的一部分，將仇敵踏在腳下比喻得勝的意思，也就是說父神宣告耶穌要坐在祂的右邊成為尊貴的君王，而父神要使得一切耶穌的仇敵都被消滅，使他們俯伏在耶穌的腳前。

主呀，接著大衛更進一步地領受到耶和華必使耶穌從錫安伸出能力的杖來，這裡的「錫安」代表神的城，父神要使得耶穌的權柄與能力從神的城當中擴張出去，沒有任何人可以抵擋。這裡的「杖」代表王的權柄，而能力的杖就是權柄和能力。你要賜給耶穌治理全世界的權柄與能力，當耶穌伸出那能力的杖時，所有與耶穌為敵的一切都要降服在耶穌的權柄之下。接著大衛就領受到當耶穌掌權的日子，屬祂的子民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己，而且像清晨的甘露一樣眾多又充滿著朝氣和活力來跟著耶穌一起爭戰。這裡經文中「當耶穌掌權的日子」指的就是耶穌在與世界仇敵爭戰的時候，祂的子民會與這世界分別為聖，並且甘心捨己，把自己獻上當作活祭，跟著耶穌一起與這世界爭戰。而耶穌因為伸出那能力的杖，所有眼前的仇敵都必然要降伏，讓耶穌在仇敵當中掌權。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見我們就是經文中大衛預言要跟隨耶穌一起爭戰的子民，我們如今在這世上跟隨著耶穌，無論走進家中、職場、教會，我們都要與這屬世界的人事物爭戰。我們身處在與耶穌一起爭戰的日子，我們應當要以聖潔的裝飾為衣，定意要在所有的事情上分別為聖，無論是心思意念或是我們的行為上。而我們也應當要甘心犧牲自己，為耶穌在我們家中、職場、教會捨命。然而我們在面對這些爭戰的時候，我們的心往往看不見得勝的光景，我們就覺得軟弱無力，甚至倚靠耶穌的信心開始動搖而想要放棄。懇求聖靈透過今天的經文來翻轉我們的眼光，讓我們看見耶穌要在我們生命中每個爭戰的地方，要伸出那能力的杖，耶穌要在所有我們生命中的仇敵當中掌權，沒有任何人事物能夠勝過耶穌。求你讓我們因著看見耶穌伸出能力的杖，使我們也領受到與耶穌一同作王掌權的得勝。

主呀，你就讓我想起最近我面對要在門訓中興起領袖門徒成為我的屬靈夥伴，無論是我或者是被呼召的門徒都有著屬靈爭戰，在我的心中就會擔心門徒會不會因著要開始帶領他們原本門訓當中的屬靈夥伴而感到壓力和重擔，進而無法走進這樣與我同工的屬靈夥伴關係。主呀，感謝你透過今天的經文讓我看見這就是耶穌要伸出能力的杖的地方，當我看見耶穌在這門訓當中伸出能力的杖，我和門徒所面臨到生命中的仇敵就必定要降伏在耶穌的腳前，沒有任何的困難能夠勝過耶穌。主呀，懇求你更多地充滿我和門徒的心，使我們都能夠同感一靈地領受到耶穌要在我們目前屬靈關係的挑戰上伸出那能力的杖，我們要與耶穌一同經歷作王掌權的得勝，眼前所有的困難都必定要降伏在耶穌的面前，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-19, 極力讚美神的賜福大過仇敵咒詛

圖片來源：T.D. Jakes on Twitter

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇109:26-31
QT亮光：
109:28 任憑他們咒罵，惟願你賜福；他們幾時起來就必蒙羞，你的僕人卻要歡喜。
109:30 我要用口極力稱謝耶和華；我要在眾人中間讚美他；
109:31 因為他必站在窮乏人的右邊，要救他脫離審判他靈魂的人。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見大衛已經把自己的生命跟你的榮耀緊緊地連結在一起。接著在今天的經文當中大衛又更進一步地宣告，呼求你來幫助他拯救他，使這些咒罵他的仇敵知道這是你的手，是你所行的事。你讓我領受到大衛突破了被這些咒罵的聲音綑綁和傷害，他從你那裡得著突破性的眼光，宣告著：「任憑他們咒罵，惟願你賜福」大衛不再去在意這些咒罵的聲音，他任憑他們不斷地咒罵著他，然而他不是呼求你止住這些仇敵的咒罵，而是呼求你讓仇敵越是咒罵，就求你越是在仇敵咒罵他的地方賜福給他。

主呀，你更深地帶領我進入到大衛禱告的眼光，他宣告這些仇敵幾時起來就必蒙羞，這裡經文中的「起來」指的是起來攻擊辱罵他，也就是說大衛呼求你當仇敵一起來發出咒罵的攻擊時，就求主大大地賜福給他大過仇敵的咒詛。讓仇敵看見他們越是輕看咒罵大衛的地方，你就越是反過來更多祝福大衛被咒罵的地方，讓他們看見他們咒罵大衛的地方完全落了空，而羞愧離開。你降下突破性的眼光，讓我看見大衛面對咒罵他的人，不是憑著血氣當面反擊，也不是壓抑在心中承受這些傷害，他是更加極力禱告和讚美你，把這一切對他生命的咒詛轉變成為一個呼求你施恩的機會。因此大衛在最後詩篇的結尾宣告著，他要用口極力稱謝耶和華，他要在眾人都輕看羞辱他的時候，用盡他的全力來極力稱謝讚美你。

主呀，你讓我領受到因為他越是用口極力讚美，就是讓他的心越是堅定相信，你所賜給他的福份遠遠大過於眼前仇敵輕看與羞辱的咒詛。他越是在這當中用口極力讚美你，他屬靈的眼睛就越是被開啟，看見你就站在窮乏人的右邊，要救他脫離審判他靈魂的人。這裡經文中「審判他靈魂的人」指的是那些定他死罪用自己眼光審判他的人。大衛雖然領受到你的賜福必定能夠大過仇敵的咒詛，然而在仇敵面對面的咒詛時，仍然會不斷地攻擊大衛對你的信心，因此大衛爭戰得勝的策略就是在當下被咒詛時，就要用口極力地讚美你的作為。他深信他堅定宣告你所賜給他的應許，他就必定要經歷到你的賜福大過仇敵的咒詛，而使得眼前輕看羞辱他的人都羞愧離去。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們在家中、職場、教會，我們總是會遭受到大大小小不同程度的輕看與羞辱，這些都是咒詛的聲音。特別是我們要定意不跟隨這世界而行，而是定意要按著你的心意去做事，屬你的價值觀必定跟屬世界的價值觀有極大的衝突。無論面對我們的家人、同事、甚至是教會的弟兄姊妹，我們都會遭受到有形和無形的輕看與咒罵。然而懇求聖靈透過今天大衛的禱告來突破我們生命的眼光，讓我們一同領受到你的賜福必定大過於仇敵的咒詛。我們不要陷入眼前大家的輕看與羞辱，我們更是要極力讚美你，呼求你的賜福大過於我們眼前所遭受到的咒詛。使我們的心能夠全心讚美你的榮耀，就是讓這些咒詛我們的聲音完全落空，反倒是有著你更大的祝福，來使仇敵羞愧離開。

主呀，當我更深地默想著我心中是否有哪些仇敵咒詛的聲音捆綁著我，你就讓我想起面對一些人對於我走在門訓事奉道路的輕看，會認為我這樣子憑信心生活很難繼續走下去，又或者我目前這樣的事奉很難真實進到教會去幫助教會更新，會有許多抵擋與攔阻。主呀，這些聲音雖然已經有許多不會像過去一樣深深地捆綁著我，然而你透過大衛的禱告，光照了我的心，我面對這些殘留在我心中的咒詛聲音，我仍舊還沒有完全看見你的賜福會大過這些咒詛。

主呀，特別是門訓事工的拓展進入教會的確有許多的困難，然而你讓我看見我在面對困難的時候，就使得這些過去咒詛的聲音就影響了我對你的信心，而沒有特別禱告領受你的賜福要大於這樣咒詛。主呀，感謝你透過今天的經文來更新我生命的眼光，我要特別用口極力讚美你，我深信你的賜福必定遠遠超過於仇敵在我心中的咒詛，你必定帶領門訓事工在眾教會當中成為祝福，使得我和門徒們能夠與世界各地的眾教會連結在一起，真實合一地興起更多火熱跟隨你的門徒。懇求你持續堅固我的心，當咒詛的聲音又要影響我的信心時，讓我能夠得著屬天的能力來極力讚美你，在讚美當中看見你的賜福必定大過眼前一切的咒詛，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-18, 求神為你的名恩待困苦窮乏的我

圖片來源：Heartlight

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇109:16-25
QT亮光：
109:21 主─耶和華啊，求你為你的名恩待我；因你的慈愛美好，求你搭救我！
109:22 因為我困苦窮乏，內心受傷。
109:23 我如日影漸漸偏斜而去；我如蝗蟲被抖出來。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見大衛的禱告有一個重要的轉折，大衛本來一直專注在你要怎麼審判這些惡人，突然轉過頭來呼求你要為你的名恩待他，因你的慈愛美好，求你搭救他。因著大衛困苦窮乏，內心受傷，大衛回到自己生命的景況來呼求你的恩待與搭救。大衛描述自己當時的光景就像是日影漸漸偏斜而去，這裡比喻大衛面對到這些逼迫的攻擊，感到生命受到威脅，身心靈都越來越虛弱，就像是黃昏的微光漸漸伴隨著日落而消失。而另一方面，大衛又感受到自己受到極大的羞辱，就像是一隻被人討厭的蝗蟲一樣，被人厭棄驅除，從衣服上抖了下去，羞辱他的力量是何等的大，讓他像隻無力的小蟲被丟棄。

主呀，你帶領我更深地去領受大衛當時非常困苦窮乏的生命狀態，然而他在這樣悲慘的光景之下，帶著信心向你呼求，他用著他所剩下微弱的力氣發出最大的呼喊，宣告著：「主─耶和華啊，求你為你的名恩待我；因你的慈愛美好，求你搭救我！」你讓我領受到大衛的呼求並不是呼求你來滿足他的需要，而是呼求你為著你的名來恩待他。大衛呼求的是求你能夠按著榮耀你的名的方式來對待他。大衛呼求你的眼光所建立的基礎，並不在他個人的需要，而是你的榮耀。你降下突破性的眼光讓我看見，我們是屬你的子民與兒女，因為我們是屬於你的，所以當我們充滿榮耀就是你充滿了榮耀。

主呀，當我們全心渴望你的榮耀，你的榮耀應當是無時無刻都充滿在我們生活中的每個地方，然而我們卻在現實生活中深陷在短暫不公義的困境之中，這使得你的公義與榮耀並沒有彰顯在我們當中，這個時候我們便能呼求你為你的名來親自彰顯榮耀在我們的身上。你必定會榮耀你的名，所以你也必定榮耀渴慕你榮耀的兒女，你是慈愛美好的神，你必定要在我們身上彰顯你的慈愛與美好，來搭救我們脫離現在的困苦窮乏，透過恩待我們來彰顯你的榮耀。因此大衛有著超越自己的眼光來呼求你的榮耀，他有突破性的眼光看見他目前的困苦窮乏是你的榮耀沒有被彰顯，所以他呼求你能夠為了你榮耀的名來恩待他，在他身上來彰顯你的榮耀。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上面對許多不對齊你心意的人事物，無論在家中、職場、教會，我們也都會像大衛一樣，感到困苦窮乏，內心受傷。然而我們往往在這時刻向你的禱告，很容易只停留在為了我們個人的需要來呼求你，而不是像大衛一樣呼求你的榮耀彰顯在我們身上，求你為你的名來恩待困苦窮乏的我們。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們更深地領受到我們因著耶穌的救恩是屬你的兒女，所以我們得著榮耀就是你得著了榮耀。懇求聖靈帶領我們領受到目前所深陷的困苦窮乏，對於你的榮耀有什麼樣的虧損，進而來呼求你為你榮耀的名來恩待我們，更進一步地領受你的榮耀要怎麼樣彰顯在我們目前的困苦窮乏當中，讓我們的生命與你的榮耀更緊密地連結在一起。

主呀，感謝你透過今天大衛禱告的眼光來賜給我突破性的眼光，讓我知道該怎麼幫助最近深陷在困苦窮乏當中的門徒，因為他們很容易陷入到這些困境所帶給他們的轄制，這使得他們的禱告，通常只是呼求你來使他們不要如此艱困。然而你要我帶領他們脫離只停留在為個人需要的禱告，而是能夠幫助他們更多領受在他們目前困苦的狀態當中，有哪些是你的榮耀沒有被彰顯的地方，這就成為我們禱告呼求你的方向，呼求你能夠為了你榮耀的名來恩帶我們。主呀，懇求你能夠降下突破性的恩膏在我們當中，對於我而言門徒沒辦法活出榮耀你的生命就是我困苦窮乏的地方，所以我要求你為你的名來恩帶我，求你來搭救我們，賜給我智慧來帶領門徒一同在目前困苦窮乏的光景來呼求你來為你的名恩待我們，翻轉我們目前的困境來彰顯你在我們當中的榮耀，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-17, 無論遭受多大攻擊讓我專心禱告

圖片來源：Revelation City Church

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇109:1-15
QT亮光：
109:2 因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我；他們用撒謊的舌頭對我說話。
109:3 他們圍繞我，說怨恨的話，又無故地攻打我。
109:4 他們與我為敵以報我愛，但我專心祈禱。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見今天的詩篇是大衛的個人求告詩，他遭受到周圍的惡人和詭詐人的攻擊，這些人用撒謊的舌頭對他說話，也就是說他們用一些不實的指控來毀謗大衛。而且這些攻擊大衛的人，是過去大衛所愛的人，大衛用你的愛和用你的眼光去對待他身旁的人，大衛為了他們付出了許多，然而這些人卻以大衛為敵來回報他。經文提到他們圍繞著大衛說怨恨的話，他們不是竊竊私語，而是公開地毀謗對著大衛的臉說這些攻擊的話。大衛在面臨到他所愛的人用怨恨和毀謗的話來攻擊他，他縱使受到如此大的委屈，然而他卻沒有憑著血氣有著報復的行動。

主呀，你讓我領受到大衛在面對如此大的攻擊時，他做了一件非常重要和關鍵的事，就是他專心地向你禱告，他不是專心地想著要怎麼報復這些攻擊他的人。他將報復交給你，不是用自己的方式解決，他將他心中的憤怒放在禱告當中，向你傾訴。接著大衛就向你講出一連串的「願他們怎麼樣」，來呼求你能夠彰顯你的公義和審判。你降下突破性的眼光，讓我更深地領受到大衛非常相信你會為他伸冤，會彰顯你的公義。所以大衛在遭受到那麼多人圍繞著他攻擊時，他能夠不用人的方式反擊，而是讓自己專心禱告，將一切的委屈和憤怒帶到你的面前，求主彰顯你的公義，而不是把憤怒出在你的身上，或是找其他人傾訴委屈與憤怒。

主呀，你就更進一步地讓我領受到當我們受到極大的攻擊和逼迫的時候，最難的就是專心禱告，因為我們的心很容易在第一個時間就是充滿著這些攻擊我們的話語，以及我們內心的委屈與憤怒的聲音，我們很難放下這些聲音來專心禱告。然而大衛不讓這些聲音攔阻他來到你的面前，大衛定意專心禱告你，只有你是他唯一的出口，讓這一切的事都在禱告中求主彰顯公義。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中來看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進到家中、職場、教會，我們就像大衛一樣，不斷地操練著用你的愛去對待我們身旁的家人、同事、教會的弟兄姊妹，然而不是所有人都會用一樣的愛來回應我們。因著他們不對齊你的眼光，所以他們會用偏差的眼光去對待身旁的人，他們可能就會在一些事情上用言語來攻擊我們，他們忘記了過去我們用你的愛來對待他們，他們當下只用他們心中的仇恨來攻擊我們，這就會使我們內心遭受到極大的傷害和攻擊。往往這些攻擊的聲音會不斷地環繞在我們的心中，我們可能就會想要找人傾訴一起抱怨，又或者是悶在心裡讓自己一直被這些聲音不斷地攻擊。懇求聖靈透過今天大衛的生命來喚醒我們的生命，讓我們無論遭受到多大的攻擊，都讓我們能夠得著大衛這樣專心禱告的生命。

主呀，你就讓我想起最近有些門徒在面對從家人而來言語的攻擊，這使得他們的心在一開始非常難專心地向你禱告，他們的心中充滿了許多這些攻擊的聲音，以及他們內心的委屈與傷害，這使得他們反倒是離開了專心禱告的生命。主呀，感謝你透過門訓帶領我幫助他們在面對生命中極大的攻擊時，不要讓這些聲音繼續圍繞著他們的心而持續傷害他們，而是要更多在靈修當中將領受到的經文，不斷地在心中宣告直到你的話語勝過了心中這些攻擊的聲音。主呀，懇求你的靈充滿在我們當中，使我們得著大衛這樣專心禱告的生命，能夠在真實生活中一遭受到攻擊，就馬上像大衛一樣，不讓這攻擊的聲音圍繞我們，而是讓你的話語來充滿我們，將我們一切委屈和傷害都帶到你面前，呼求你的公義，在專心禱告當中得著釋放並且得著屬天的能力和眼光，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-16, 唯有倚靠神的幫助才得施展大能

圖片來源：Calvary SomersetWest

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇108:1-13
QT亮光：
108:1 神啊，我心堅定；我口要唱詩歌頌！
108:12 求你幫助我們攻擊敵人，因為人的幫助是枉然的。
108:13 我們倚靠神才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見這篇詩篇是一首混合詩，大衛將他所寫的 57 篇和 60 篇融合成為一首帶領大家讚美你的詩篇。然而 57 篇和 60 篇原本是大衛個人向你禱告的悲嘆詩，其中 57 篇的背景是大衛逃避掃羅的追殺而躲在山洞的時期，當時的他非常地落魄，他就像個沒有家的流浪漢到處逃亡，並且所有人一看到他都要把他抓著殺害。雖然大衛向你發出他在這樣光景之中的悲嘆，然而大衛並沒有因為這樣的環境而意志消沉，在他最痛苦的時刻，他宣告著：「神啊，我心堅定，我口要唱詩歌頌！」他的心要堅定倚靠你，而不被環境給打敗，他定意要讓他的口發出對你的讚美唱詩歌頌你。

主呀，接著大衛在 60 篇的背景是大衛已經作王，當時正在跟亞蘭爭戰，然而此時以東又加入了戰局，這使得整個情況十分地危急。雖然一開始大衛感受到好像是被你丟棄，使他們破敗而深陷在這樣的困境當中。雖然大衛發出這樣的悲嘆，然而大衛還是繼續堅持呼求你來幫助他們攻擊敵人，因為他深深明瞭著人的幫助是枉然的。唯有他們倚靠你才能夠得以施展大能，不是因為他們的能力與才幹，因為踐踏他們敵人的是你而不是他們。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見大衛在這兩段時期都經歷極大的危險和逼迫，雖然當時大衛內心充滿許多的掙扎與痛苦而向你發出的悲嘆，但是大衛當時都非常堅定地宣告，他的心要堅定，他的口要向你發出讚美。

主呀，你讓我領受到大衛堅定的生命，定意不倚靠人的幫助，因為他知道人的幫助是枉然的，唯有倚靠你才能施展大能。結果大衛在這兩個時期所發出的關鍵禱告，無論是面對掃羅的逼迫或是與其他國家的爭戰，他都堅定倚靠你，都使得大衛大大地經歷到你的大能。因此大衛融合了這兩時期原本悲嘆的呼求，而成為帶領以色列子民對你榮耀的讚美。大衛透過這詩篇再次宣告他當初的宣告，過去是帶著信心倚靠你，而如今是見證你在他身上大能的幫助，來激勵帶領以色列子民能夠全然倚靠你。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的真實生命當中看見，如今我們在世上跟隨著你，我們每天的生活都是在屬靈爭戰的狀態，無論在家中、職場、教會，仇敵不斷地利用我們身旁的人事物來攻擊破壞我們對你的信心，使我們陷入到悲嘆的狀態裡。可能是言語上的攻擊，或者是真實生活中的逼迫或壓力。但你今天的要透過大衛的生命來喚醒我們，讓我們更深地渴望得著大衛的生命，讓我們得著屬天的眼光看見，唯有倚靠你的幫助，你的話語和聖靈在我們生命裡的建造，幫助我們抵擋並且攻擊在我們內心當中仇敵的工作，我們才有能力能夠勝過仇敵在我們生命中的破壞。人的幫助是枉然的，因為人的能力是沒辦法勝過這些屬靈的攻擊，然而我們卻很容易想要倚靠自己或其他人去面對這屬靈爭戰。懇求聖靈讓我們更多放下自己的心思意念，放下對人、對自己的倚靠，而是讓你的話語充滿我們，帶著信心宣告你的話語，更加堅定宣告唯有倚靠你的幫助，我們才能夠在這些爭戰中施展大能。

主呀，你透過今天的經文大大地激勵了我的心，讓我回想起最近無論在門訓關係的調整，或者是網路門訓的建立，你都讓我經歷到唯有倚靠你的幫助，才得施展大能。主呀，你就讓我想起最近帶著碧伶去服事晨禱祭壇的美喬姐妹建立門訓的關係，感謝你在我們當中施展了大能，讓碧伶在跟美喬姊妹分享交通當中，察覺到他們女兒讀的是同一間學校，並且他們兩人之間所遇到的教養上的挑戰非常類似，這使得他們可以更多地一起對齊你的眼光去面對這些挑戰。這真的是超乎我原本的預期，真的唯有倚靠你的幫助才能夠有這樣大能的經歷。主呀，懇求你帶領我在面對接下來門訓關係的調整與網路門訓的發展，都能夠更多放下倚靠自己和人的幫助，不要用人的想法去想要成就你要成就的事。主呀，讓我更多得著大衛的生命，定意在如此緊迫的時刻，仍舊是宣告我們要倚靠你的幫助才得施展大能，進而見證你在我們當中所施行的大能帶領，求你堅固。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-15, 讓我留心神的作為思想神的慈愛

圖片來源：The Bible Chapel

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇107:33-43
QT亮光：
107:40 他使君王蒙羞被辱，使他們在荒廢無路之地漂流。
107:41 他卻將窮乏人安置在高處，脫離苦難，使他的家屬多如羊群。
107:43 凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你能夠使目前一切的光景都翻轉過來，無論是叫水泉變為乾渴之地，或者是叫旱地變為水泉，你能夠將我們所身處的光景完全扭轉過來。對於向你驕傲的人而言，他們以為自己活在水泉，以為祝福就如水臨到一樣，但你能夠把水泉變為曠野，為了要治服他們的心。然而對於那些向你謙卑的人，雖然落在非常低微的地步，或是在曠野當中充滿缺乏，你卻可以叫曠野成為水泉，讓祝福再次臨到這些降服在你面前向你呼求的生命，使他們被安置在高處，脫離一切的苦難，並且使他的家族大大地復興如同羊群一樣豐盛。

主呀，接著詩篇作者就舉極端的例子來彰顯出你的大能，不管眼前有多難被翻轉的局面，你都能夠翻轉。就算在這世上有多大權柄的君王，你都能夠因他們不對齊你，而使他們蒙羞在荒廢無路之地漂流，另一方面就算在這世上有多麽困苦窮乏的人，你都能將他們安置在高處，脫離苦難，祝福他們整個家族。這樣的看見和領受就使得詩篇作者在這整篇詩篇的最後，宣告了一個非常重要的結論，就是「凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。」這裡經文的「有智慧的」不是指這世上看為有聰明才智的人，而是渴慕透過你的眼光，去看見你在每一件事上的智慧，是渴慕你的智慧而不是人的智慧。

主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，當我們真正渴慕你的智慧，就必定在這些事情上留心。這些事情指的就是我們生活中發生的大大小小的事情，留心就是停下用人的思想來看待這些生活中的事情，而是將我們的心專注尋求你在這些生活中的事情所要調整我們的生命，所要賜給我們的智慧。當我們更深地從你的角度來思想你在我們生活中的帶領，無論是使我們是從水泉變為乾旱，或是曠野變為水泉，都會深深經歷和看見你對我們的慈愛。你使我們水泉變為乾旱是要讓我們經歷你的管教，調整我們的生命走在對的道路，免得我們被黑暗轄制。而你使我們曠野變為水泉是要讓我們經歷你的恩典，讓我們知道我們靠著你可以勝過一切的苦難，無論是管教或是恩典都是你對我們的慈愛。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，每天無論在家中、職場、教會都有著大大小小的事情發生在我們生活當中。我們應當要停下來檢視我們的心，檢視著我們是否無論在家中、職場、教會發生的大大小小事情，我們都會留心你的作為而思想你的慈愛。還是我們很容易習慣用自己的眼光來思想所發生的事，總是只關注是什麼人事物引起這些事情，而只將我們的眼光停留在所看得見的人事物，然而往往很缺乏思想這些事情的背後你的心意和慈愛是什麼。懇求聖靈來翻轉我們的心，讓我們能夠思想每件事當中你的作為以及你的慈愛，進而得著從你而來的智慧，使我們不會一次又一次犯相同不對齊你的錯誤，而是更多地思想和領受到你在這當中的慈愛。

主呀，感謝你帶領我留心你在我生命中這陣子的作為，讓我更深地思想你在門訓事奉道路所對我施行的慈愛。感謝你透過我的門徒來對我的生命說話，進而讓我看見你在我生命當中的管教。雖然一開始在被調整的時候，有許多老我想法上的掙扎與混亂，然而當我更加留心你在門訓當中的作為時，我就更看見你的慈愛。主呀，感謝你讓我在昨天的門訓當中邀請了智詠和 Fion 能夠更新我們彼此門訓的關係，一方面呼召他們成為原本門訓小組的 Mentor，另一方面邀請他們成為幫助我對齊你眼光的屬靈夥伴。主呀，雖然我們還沒有明確領受到新的門訓關係和模式該怎麼具體執行，但是當我的心更多回應你在我生命中的管教，我就更深地領受到你對我的慈愛，你讓我更加看見門徒生命的成熟，也更加地看見他們的生命可以成為我在事奉道路上的幫助。主呀，懇求你的靈持續帶領我和門徒的生命，讓我們更留心你的作為，更多思想你對我們的慈愛，使我更勇敢倚靠你一同進入到新的門訓關係與模式，經歷你更大的恩典與慈愛，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-14, 讓耶穌止息生命的風浪進入安息

圖片來源：Crossmap

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇107:23-32
QT亮光：
107:27 他們搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人；他們的智慧無法可施。
107:29 他使狂風止息，波浪就平靜。
107:30 風息浪靜，他們便歡喜；他就引他們到所願去的海口。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見經文提到遭遇第四種困境的人，就是航海遇難的人，這些人是在海上謀生的水手，他們熟悉各樣在海上所會發生的事情，充滿許多知識去解決各式各樣的問題。然而當你一吩咐狂風就起來，海中的波浪就揚起，這使得他們所駕馭的船被大浪一時高升到天空，一時下降到海底，這使得他們的心都因這眼前的患難被消化了，充滿了驚惶失措。他們就這樣搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人。這裡經文特別提到他們的智慧無法可施，也就是說他們過去所擁有的航海技術和駕駛的技術在當下一點用處都沒有。

主呀，你讓我看見這使得他們就在這苦難中呼求你，你在海浪的咆嘯聲中聽到水手向你的呼喊，所以你就使狂風突然止息，波浪就突然平靜，拯救他們脫離這海上的風暴。而且你不只是止息風浪，還引導他們到了他們所希望要去的海口。主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我連結到耶穌也多次帶領門徒經歷海上的風浪，耶穌邀請門徒渡到海岸的另一邊去，然而在這當中他們也突然經歷極大的風浪，而這些門徒有許多是熟練的漁夫，但是遇到就像今天經文當中的風浪，他們的智慧無法可施，他們就向耶穌呼喊，結果耶穌就對風和海說的話：「住了吧！靜了吧！」結果就止息了風浪。

主呀，然而你讓我特別注意到耶穌在這事後就對著門徒說：「為甚麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」他們以為跟著耶穌去到目的地就會一切風平浪靜，但他們一遇到風浪的時候就失去了對耶穌的信心，以為自己要喪命了，還覺得耶穌不顧他們的死活。但他們經歷到耶穌止息了風浪，這不只是外在的風浪，你讓我更深地領受到耶穌要止息的是他們內心的風浪，讓他們有信心能夠倚靠祂勝過一切外在內在的風浪。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們最近真實的生活當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，走進了家中、職場、教會，我們就像今天經文當中的水手和門徒一樣在生命的旅程當中航行，在跟隨耶穌帶領我們前往應許之地的航行之中，無論是在家中、職場、教會當中的應許，我們總是會遇到生命中的風浪，我們會竭力地用盡我們的智慧來處理眼前的風浪，甚至心中懷疑耶穌怎麼讓我們落入這樣的風浪。但是你透過今天的經文來喚醒我們的生命，讓我們看見你在我們生命當中興起的風浪，是要使我們更真實在這風浪當中有著對耶穌真實的信靠。當我們向耶穌呼求的時候，耶穌就要止息我們眼前外在的風浪，而耶穌更是要透過這事件，讓我們經歷到祂更是要平息我們心中的風浪，而使我們進入到安息當中，並且帶領我們到原本他應許我們的地方去。

主呀，感謝你透過今天的亮光賜給我突破性的看見，讓我領受到最近在我門訓事奉上的風浪，是你要我對你更有信心的操練。我要更多放下用我自己的智慧處理這些困境的想法，而是更多帶著信心來呼求你來止息我眼前外在與內在的風浪，更經歷到你不只是止息眼前的風浪，而是帶領我走進你應許我要去到的地方。主呀，感謝你讓我更多在這風浪中帶著信心把自己的生命和門訓事工交給你，你就讓我看見這眼前的風浪是你要帶領我經歷的門訓重整，透過這風浪更加使我不得不更帶著信心去走出舒適圈，進入到我所不熟悉那更成熟的門訓夥伴關係。

主呀，感謝你讓我越來越釐清你要我調整的地方，使我更多領受到有關於門訓將來要執行的重整與更新的具體航行的方向，也就是讓你所興起的領袖門徒來真正成為可以門訓我的屬靈夥伴。主呀，你今天早上光照了我面對這眼前門訓的重整所造成的內心風浪，感謝你讓我在這風浪中呼求你，你就讓我看見耶穌要止息這風浪，並且帶領我進入到你所應許我們要進入的應許之地，也就是超越我們所求所想的新門訓夥伴關係。懇求你堅定我的心，面對這調整道路所會發生的外在或內在風浪，我都能夠馬上呼求耶穌來止息，進而領受耶穌的心意，而進入倒屬天的安息，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-13, 神話語使我在黑暗中得醫治釋放

圖片來源：Picbon

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇107:10-22
QT亮光：
107:14 他從黑暗中和死蔭裡領他們出來，折斷他們的綁索。
107:20 他發命醫治他們，救他們脫離死亡。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見今天的經文接續著提到，遭遇第二和第三種困境的人所經歷你的慈愛與憐憫。其中遭遇到第二種困境是被囚禁在黑暗之中的人，經文在一開始提到這些人坐在黑暗中死蔭裡，被困苦和鐵鏈捆鎖。當時的監獄是黑暗的地牢，而犯人的手腳都被鐵鍊給捆鎖住，而以色列人在被擄時期有些人是被關在黑牢裡面。他們之所以被關在黑牢裡，經文提到都是因為他們違背了你的話語，藐視至高者的旨意。他們不把你的話聽進到他們心裡，因此就不走在你的心意當中，他們以為他們是自由的不被ㄋㄧ給掌管，然而這就使他們陷入了困境，被這屬世界的仇敵給轄制在黑暗當中，充滿著極大的痛苦當中而無法掙脫。

主呀，接著你讓我看見遭遇到第三種困境是患重病的人，經文提到這都是因為他們自己的愚昧而犯罪，不按著你的心意行事，就使得自己掉在苦難當中，深陷在疾病痛苦之中。這重病使得他們心裡厭惡各樣的食物，失去了食慾什麼都吃不下去，身體越來越虛弱，這樣的狀態讓他們臨近了死亡的大門。你降下突破性的眼光讓我看見，無論是被囚禁在黑暗之中的人，或者是深陷在重病之中的人，他們一開始都是因為不聽從你的話語，當他們生命中沒有你的話語，使得有些人深陷在黑暗的綑綁當中，有些人是深陷在疾病痛苦之中。然而他們都在這最糟糕的時刻，作了最關鍵的事情，就是在這苦難中呼求你，承認自己過去的悖逆與愚昧，沒有把你的話語聽進去，進而使得自己深陷在黑暗和疾病當中。就當他們的心回轉向你，你就從他們的禍患中拯救他們。

主呀，你帶領我更深地默想你的拯救，你打破了監牢的銅門，將這些被轄制在黑暗中和死蔭的人給領出來，折斷綑綁在他們身上的綁索。而你發命醫治那些深陷重病向你呼求的人，拯救他們脫離了死亡。你讓我看見這裡經文中的「發命」是發出話語和發出命令的意思。你拯救的方式是發出你的話語，當這話語進入到這患重病的人的內心深處，你的話語充滿著醫治的能力，就拯救他脫離了死亡。你降下突破性的眼光，讓我看見當你的話語一發出，進到人的內心裡面，就能夠斷開所有在我們生命當中的捆鎖，那光就照進到了黑暗之中，把人從黑暗之中給領了出來，並且帶著醫治的能力，讓深陷在疾病痛苦的人因著你話語的充滿，而使他們恢復了原先你所創造的健康狀態。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我對齊這屬天的眼光，回到我們最近真實生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們無論走進家中、職場、教會，面對許多現實生活中的挑戰，我們如果沒有讓你的話語一直在我們心中來掌管我們的生命，我們就很容易讓自己深陷在黑暗與轄制當中，甚至是讓自己的身心靈陷入到極大的疾病和痛苦當中。主呀，懇求聖靈讓我們更深地領受到你的話語會使我們在黑暗中得醫治得釋放，當我們身陷在黑暗之中，就要讓你的話語更多地進入到我們的心中，去領受你話語大能的醫治與釋放，而不是讓自己更遠離不想讀進你的話語，而讓更多的抱怨和苦毒充滿我們的心中。

主呀，當我今天更深地默想著你發出你的話語進入到我的內心深處，我內心裡面一切的黑暗和轄制就要得著釋放與醫治，感謝你讓我越是默想我就越是看見你話語所帶下醫治與釋放的能力。主呀，在面對未來門訓的調整方向你讓我越來越清楚你要我走的直路，然而你讓我查覺到我的內心仍然是有著黑暗與轄制，因為我知道我必須要更多地走出我生命的舒適圈，這使我會感到有壓力和重擔。主呀，我要宣告你對我所發出的話語就要充滿醫治與釋放的能力，進入到我的心中，將我從黑暗中和死隱裡給領出來，並且醫治我一切所受的傷，使我能夠恢復屬你的眼光與能力，讓我帶著喜樂的心跟隨著你繼續走在這條事奉的道路。懇求你的靈持續地充滿我，當我的內心在一感受到有黑暗與轄制時，就讓你的話語發出進入到我的生命深處來使我得醫治和得釋放，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-12, 神搭救在荒地漂流的我行走直路

圖片來源：Abide In Gods Word

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇107:1-9
QT亮光：
107:4 他們在曠野荒地漂流，尋不見可住的城邑，
107:5 又飢又渴，心裡發昏。
107:6 於是，他們在苦難中哀求耶和華；他從他們的禍患中搭救他們，
107:7 又領他們行走直路，使他們往可居住的城邑。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見今天的詩篇是一首團體的感謝詩，這首詩篇的歷史背景是在以色列人被擄到亞述和巴比倫之後，獲得釋放可以歸回到原本你所賜的應許之地。你從各地從東從西從南從北將他們從敵人手中救贖回來，招聚著以色列子民回到你所賜給他們的應許之地。從被擄之地回到應許之地的路程當中，他們經歷到你極大的慈愛與憐憫，救他們脫離了生命當中遭遇到的各種危險。這首詩篇裡面描述到遭遇四種困境的人所經歷你極大的慈愛與憐憫。

主呀，你讓我看見今天的經文是描述遭遇第一種困境，就是迷路的旅客，詩篇作者提到以色列子民在曠野荒地漂流，他們回到應許之地的路上會經過許多的曠野和荒地，他們就在這些荒地當中迷了路，他們尋不見可住的城邑，他們眼前所看見的就是一望無境的荒地，不知道他們該往哪個方向前進，看不見任何他們可以暫時休息供應他們需要的城鎮。詩篇作者生動地描述著他們的狀態，是又飢又渴，餓到心裡都發昏。就在這樣令人感到絕望的苦難當中，他們就向你哀求，你就從他們的禍患中搭救他們。你不只是搭救他們脫離苦難，還帶領他們行走直路。這裡經文的「直路」就是通到有人居住的城鎮的捷徑，這裡預表著正確的道路。

主呀，你帶領我更深地領受到正確的道路是直的，而犯罪不合你心意的道路是彎曲的，以色列人因著生命的驕傲而偏行己路，結果就走在彎曲的道路而迷失在曠野荒地當中，這使得他們充滿著飢餓、迷茫，失去了平安和喜樂，到處漂來漂去不知要去到哪裡。然而當他們在這樣苦難當中呼求你的時候，你就要搭救在荒地漂流的他們行走在直路上，你在前頭帶領著他們，他們不再沒有方向，而是能夠倚靠你走在正確筆直的道路當中。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我們看見我們在這世上也就像是以色列子民一樣，因著耶穌基督的拯救而使我們從這世界的轄制當中得著釋放，而你也要帶領我們從被擄之地走向應許之地，從黑暗進入光明。然而這個過程當中我們就必須要經過我們生命中的曠野荒地，當我們沒有完全倚靠你的帶領時，我們就像以色列子民一樣走迷了路，走進了彎曲的道路，使我們的生命又飢又渴，找不到可安歇得飽足的地方。然而你透過今天的經文要喚醒我們在這樣迷失的苦難當中呼求你，你應許著你必搭救我們，並且要引導我們從彎曲的道路走回到直路，耶穌搭救在荒地漂流的我們行走在直路，唯有你才能夠知道我們生命的直路。

主呀，當我更深地默想最近我生命當中有哪部分在荒地裡漂流，你就讓我想起昨晚跟惠如深入的交通，感謝你讓他敞開心地跟我分享他看見我的生命和門訓模式當中需要做的調整，過去我們建立的門訓模式都是我幫助大家對齊你的眼光，然而他也沒有機會跟我分享他看見我生命需要被調整的地方。主呀，感謝你讓我看見經過這幾年的門訓有些門徒已經越來越成熟，而且應當要成為我的屬靈夥伴，幫助我對齊你的眼光，然而我卻習慣在過去與門徒的門訓模式不知道怎麼樣調整，就像是在荒地漂流一樣不知道方向。

主呀，感謝你讓我和惠如順服聖靈的帶領，更多敞開心分享我們在門訓中遇到的困境與領受，你就讓我在與惠如交通當中看見你要帶領我所走的直路，就是讓他成為我的屬靈夥伴，當我在走門訓道路遇到需要查驗的地方，他就可以成為我的幫助。主呀，感謝你讓我對齊這屬天的眼光之後，我就經歷到你搭救在荒地漂流的我，讓我不再沒有方向，而是更加看見新的門訓關係要在我們當中建立，使我可以更加在這關係當中讓門訓夥伴來幫助我看見你帶領我的道路，這讓我更加地輕省，這就是你所帶領我所要走的直路。主呀，懇求你繼續帶領我按著這領受重新檢視我目前的門訓關係，求你開啟我屬靈的眼睛，更多看見你為我預備的屬靈夥伴，讓我能夠跟他們建立更進一步彼此牧養的關係，使我們能夠一同走在你帶領我們的直路，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-11, 在真道上造就自己在聖靈裡禱告

圖片來源：Biblia.com

親愛的天父上帝:
QT經文：猶大書1:17-25
QT亮光：
1:20 親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，
1:21 保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見猶大在書信的最後就特別勸勉著弟兄姊妹該如何積極對抗異端假教師的命令，猶大吩咐弟兄姊妹要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在你的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。你讓我看見這兩節經文當中有四個子句來表達四件該做的事情，就是：造就、禱告、保守、仰望。「保守」是動詞，「造就、禱告、仰望」是分詞，用來修飾動詞。也就是說要對抗異端假教師的主要關鍵，就是要保守自己常在你的愛中，也就是時時刻刻被你的愛給充滿，因為一切不合你心意的教導會使我們的心失去你的愛與同在。而猶大提到要保守自己常常在你的愛當中，就要有三件事持續在我們的生活中操練，就是造就、禱告、仰望。

主呀，你讓我領受到第一就是要在至聖的真道上造就自己，這裡經文當中「至聖的」指的是你所分別出來的，不同於一切世上的道理。這裡的真道就是基督福音的真理，也就是你的話語。而「造就自己」在原文是「建造自己」的意思，這建造就是在正確的信仰根基上繼續往上建造，持續不斷地讓你的話語充滿在我們的心思意念和生活當中。因為這屬世界不合你心意的道理也不斷地充滿在我們生活中要影響我們，因此我們必須不斷每一天讓分別為聖神的話語來建造我們的生命，不被這屬世界的心思意念給混亂我們的心。

主呀，你讓我領受到第二就是要在聖靈裡禱告，我們不只是要向你禱告，而且是要在聖靈裡的禱告。聖靈是神的靈，是真理的靈，在聖靈裡面會被你的話語光照、煉淨、支取從你而來的能力。我們若只是用自己的心意和想法去禱告，我們無法真正知道你的心意，這就使我們越禱告越無力。然而在聖靈裡禱告，就是讓聖靈充滿掌管我們的心思意念，你的話語會成為我們禱告的方向和核心，禱告到領受到聖靈清楚的光照，禱告到我們完全降服聖靈的引導，禱告到領受聖靈所賜給我們的能力。

主呀，你讓我領受到第三就是要仰望主耶穌的憐憫，我們時常在與這屬世界的聲音爭戰的時候，我們往往會陷入到絕望和恐懼當中。這時我們必須要操練仰望主耶穌的憐憫，抬起我們的頭去仰望愛我們的主耶穌，呼求他來憐憫我們，使我們能夠重新回到你的眼光當中看見屬天的盼望，而不是眼前的困境與挫敗。當我們越在實際屬靈戰當中越是即時仰望主耶穌的憐憫，我們就越容易被耶穌所賜給我們的盼望充滿而不會落入絕望恐懼當中。操練在真道上造就自己、在聖靈裡禱告、仰望耶穌的憐憫，都是讓我們能夠保守我們自己在你的愛中，不只是能夠對抗教會當中假教師的教訓，而且能夠對抗這世界不合你心意的教訓，使我們能夠持續有從你來的盼望與能力勝過生活中一切的挑戰。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實生活當中來檢視和看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會，我們都必須面對許多不合你心意的教訓充滿在生活當中影響著我們，然而我們應當要積極地對抗這些不合你心意的聲音對我們生命的影響，讓我們時常保守自己在你的愛當中。我們在面對家中、職場、教會的爭戰時，我們應當更多在真道上造就自己，讓你的話語充滿我們勝過世上的聲音。而我們也要在聖靈裡禱告，讓聖靈透過你的話語來賜給我們力量，禱告到有能力。我們更是要仰望主耶穌的憐憫來得著屬天的盼望，讓我們的心不因著眼前的困境而陷入到絕望和恐懼之中。

主呀，你就讓我想起昨晚的門訓當中看見承怡和必婷的生命有很大的突破，特別是在個人的生活當中真實讓你的話語超越他們個人的聲音，而更多敏銳到要在聖靈裡禱告，這使得他們面對許多生活的挑戰時，不再像從前一樣總是容易陷入到自己的眼光。而是更多在禱告中尋求你要調整他們生命的地方，並且積極在禱告中領受能力去突破而不是逃避。主呀，你也光照我最近在面對網路門訓的挑戰，在面對前面未知的道路時，我需要更多在真理上造就自己，並且在聖靈裡禱告到有能力，時時仰望著耶穌的憐憫使我有屬天的盼望。主呀，感謝你讓我對齊這眼光向你呼求時，我的靈就充滿了對你話語的信心，在聖靈裡禱告就充滿屬天的能力去抵擋一切內心對未知的擔憂，而更加有盼望地看見你要成就在我們當中的應許。主呀，懇求你持續帶領我在面對眼前未知的網路門訓道路，更加保守我的心常在你的愛裡，更加帶著信心和盼望走在你為我們預備的道路上，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-10, 遠離隨從自己情慾悖逆神的道路

圖片來源：Ed Elliott

親愛的天父上帝:
QT經文：猶大書1:11-16
QT亮光：
1:11 他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。
1:16 這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情慾而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見猶大更進一步詳細地指出假教師所走的道路是悖逆你的道路，猶大引用舊約三段的歷史分別是該隱、巴蘭以及可拉所走的道路，來說明假教師所走的錯誤不跟隨你的道路。你讓我領受到猶大一方面是要教會弟兄姊妹分辨出假教師所走的路，另一方面也是提醒教會弟兄姊妹不要走在這些假教師悖逆你的道路。主呀，你帶領我更深地默想這三個人的道路，其中該隱的道路，他用著錯誤的方式和心態來敬拜你，你所要的祭是流血贖罪的祭，然而他所獻上的祭是用他自己的方式去獻上地裡的出產，所以你並不喜悅。另外當他看見亞伯用你的方式獻祭而蒙你喜悅，他內心就被妒嫉的心給充滿，隨著自己情慾的怒氣就殺了亞伯，該隱用自己的方式敬拜你，又充滿著妒忌的心，這就是該隱生命所走的道路。

主呀，你更進一步帶領我領受巴蘭所走的道路，他以虛偽的心事奉著你，他嘴裡說大事小事都不越過你的命令，但是他的內心為了錢財的利益而違背他所說的話，而想要去咒詛你所祝福的以色列子民，最後無法咒詛成功，還建議摩押王用女色去引誘他們犯淫亂和拜偶像的罪。巴蘭選擇了對自己有利益的道路而不斷悖逆你的心意，這就是巴蘭所走的道路。而可拉所走的道路，他不順服你當時所設立的權柄摩西，他想要自己作主，妒忌別人比他更有權柄，他不只是自己不順服，他更進一步招聚了許多不順服的領袖，一起反叛你所設立的權柄，這就是可拉的道路。

主呀，當我更深地默想著該隱、巴蘭和可拉所走過的道路，你就讓我看見他們都是選擇自己想選擇的道路，為了自己的利益而不是順服你的旨意去行事。猶大特別指出這些假教師就是這樣走在該隱的道路，而往著巴蘭的錯謬裡直奔，這裡經文中的「直奔」指的是狼吞虎嚥、極端的放縱情慾的意思。也就是說這些假教師的生命就往這些放縱情慾的方向直奔，不只是自己陷入到悖逆你的道路，還引誘和影響更多的人跟他們一起走在這條悖逆你的道路。猶大更進一步地指出他們通常很容易私下議論，常發怨言，隨從自己的情慾行事，想做什麼就做什麼，想說什麼就說什麼。完全沒有理會你到底喜不喜悅他們現在生命的狀態，而讓自己口中說誇大虛空沒有生命的話語，一切不是為了榮耀你而是為了諂媚人，從人的身上得著榮耀與利益。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命當中看見如今我們在這世上跟隨著你，無論在家中、職場、教會，我們在面對每一件人事物也都不停在選擇要走的道路，是隨從自己情慾悖逆你的道路，又或者是選擇順服你而捨己的道路。主呀，我們往往因著老我的軟弱，容易在選擇當中就選擇對自己有利的方向而不是尋求選擇你的心意。當發生一些令我們感到不舒服的事，我們就容易讓妒忌、抱怨的聲音充滿在我們的心中，甚至想要作自己的主，而公開反叛你所設立在我們生命當中的權柄。而我們在與你的關係，也容易隨著自己的情慾，想要靈修的時候才靈修，想要服事的時候才服事，而不是呼求你讓我們遠離這些隨從自己情慾悖逆你的道路。懇求聖靈降下突破性的恩膏，使我們在面對抉擇的時候，能夠有能力遠離隨從自己情慾悖逆你的道路。

主呀，你就讓我想起昨天以理在應該跟我一起讀經的時間跟我說他不想讀，一開始我的內心很想用自己的方式迫使他去讀聖經，完成這件事情，然而當我禱告尋求你的時候，你讓我更加敏銳到以理內心的感受，領受到目前一次讀五章經文對他來說壓力太大，他並不是很懂裡面的經文意思，所以他的內心就不是很想要去讀，但是當時他不願意說為什麼不想讀聖經，然而你卻要我忍耐為他禱告。主呀，感謝你讓他在傍晚跟我一起靈修的時候，他就被你的話語光照而在分享時哭了出來，真實敞開心分享他覺得內心不想讀經的難處。

主呀，感謝你讓我看見以理在面對要堅持一件事情遇到困難的時候，就想要逃避的心態，這就是隨從自己情慾悖逆你的道路，這就是你要我幫助他調整生命的地方。主呀，感謝你讓我也遠離隨從自己情慾的道路而沒有去責備強迫他，而是更多了解他真實內心的狀態，你也感動我調整他讀經的速度與內容，我要付上更大的代價去一段一段陪他真正去了解經文的意思，使他對聖經有真實的渴慕。主呀，懇求你的靈大大地充滿在我和以理的生命當中，讓我們能夠得著從你而來的能力，遠離一切隨從自己情慾的道路，而能夠走在付上代價捨己的道路上，使我們能夠經歷從你而來突破性的恩膏，讓以理得著這樣面對困難依舊堅持下去的生命，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-09, 讓我在生活中為神的道竭力爭辯

圖片來源：Friendship Grace Brethren Church

親愛的天父上帝:
QT經文：猶大書1:1-10
QT亮光：
1:3 親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。
1:4 因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰─我們主耶穌基督。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見猶大寫這封信的目的是為了要讓教會的弟兄姊妹能夠不被異端假教師給影響。猶大在經文中提到他想盡心寫信給他們，論他們同得救恩的時候，就不得不寫信勸他恩，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。這裡經文中的「同得救恩」在原文是「共同有份的救恩」的意思，也就是說原本猶大寫信是為了要跟大家分享他和大家所共同有份的救恩。然而猶大接著說：「就不得不寫信勸你們」這裏經文中的「不得不」在原文是強烈有力的「必須」，隱含著被迫。也就是說因著假教師的錯誤教導非常嚴重，這使得猶大被迫在談論共同有分的救恩之前，不得不先為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。

主呀，你讓我更深地領受到這裡經文中的「一次交付聖徒的真道」，指的是整個完整的福音，也就是耶穌基督一次完成的救恩，所交付給教會的真道，猶大要為著耶穌基督一次完成的救恩所交付的真道竭力地爭辯。這裡「竭力的爭辯」在原文當中只有一個字，用來形容在奧林匹克運動場上的選手，拚命奮力以赴，務必取得勝利的意思。也就是說猶大竭力地要讓耶穌基督的真道面對假教師所傳講違背真道的教訓能夠完全得勝，所以他拼命奮力地為著這真道而爭辯，不可讓其他不合你心意的教訓去擾亂弟兄姊妹對耶穌基督的信心。

主呀，接著猶大就提到當時假教師是秘密地偽裝外衣偷偷進來到他們當中，然而他們是不虔誠的，也就是悖逆你的態度，在話語教訓和行事為人都不敬畏你。他們將你所賜給人的恩典和自由，當作放縱情慾的機會，他們的生活並不被你的話語管理，而是不受控制地按著自己的情慾，想說什麼就說什麼，想做什麼就做什麼。甚至他們只承認耶穌的人性而不承認耶穌的神性，不把耶穌當成神的錯誤眼光，這也是使他們放縱情慾的重要關鍵，因為他們根本不承認耶穌是他們的主。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見真正的信仰是和生活行為分不開的，當時教會的弟兄姊妹受到假教師錯誤道理的攪擾，以為信仰可以跟生活分離，可以讓自己的生活放縱情慾而不被你管理，同時這樣還可以敬拜你，這完全是不合耶穌所一次交付給聖徒的真道。所以猶大的心被激動起來要竭力地爭辯，讓弟兄姊妹的心能夠回轉向你，在生活當中不斷地活出你的話語，被你的話語掌管和帶領，而不是隨著自己的心意行事，甚至是不認耶穌基督是掌管我們生活一切的主。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們在生活中也必定會面臨到許多不合耶穌所一次交付給聖徒的真道的狀態發生，有許多讓我們放縱情慾的話語不斷地充滿在我們生活當中，影響我們不讓耶穌掌管我們生活的一切，然而往往我們都很消極地不為神的道竭力爭辯，這樣就會使我們漸漸讓信仰和生活脫離。懇求你來翻轉我們的生命，讓我們渴望你的道能夠完全在我們生活中得勝，讓耶穌成為我們真正生活一切的主，使我們真實在生活中能夠不斷地活出你的話語，被你來掌管，而不是讓假教訓影響我們與耶穌的關係。

主呀，你透過今天的話語更加堅固我的心，讓我知道無論是在晨禱祭壇或是門訓門徒，我應當要效法猶大一樣，為你的真道竭力爭辯，爭辯的目的就是讓耶穌基督真實掌管我們生活中的一切。主呀，你讓我更清楚看見有許多從這世界而來使我們將你的恩變作我們放縱情慾的聲音，真的不斷地都在影響著我和門徒們，讓我們越來越不被耶穌完全來掌管生活。然而當我在門訓或生活當中要為你的道竭力爭辯的時候，我就會遇到許多的抵擋和阻礙，使我感到軟弱與無力，想要消極去面對這些混亂。主呀，感謝你透過猶大的生命來激勵我的心，讓我在你的話語中重新得力，知道你對我生命中的呼召，就是無論在晨禱祭壇或是門訓門徒，又或者是我在生活中面對到的一切人事物，我都要竭力為你的道竭力爭辯，不要讓屬世界的聲音模糊了我們與你的關係，求你剛強我的心，堅持為你的道竭力爭辯，讓我們的生命完全被耶穌來掌管，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-08, 成為神的好牧人不讓草場變荒場

圖片來源：Bible.com

親愛的天父上帝:
QT經文：耶利米書25:30-38
QT亮光：
25:34 牧人哪，你們當哀號，呼喊；群眾的頭目啊，你們要滾在灰中；因為你們被殺戮分散的日子足足來到。你們要跌碎，好像美器打碎一樣。
25:35 牧人無路逃跑；群眾的頭目也無法逃脫。
25:36 聽啊，有牧人呼喊，有群眾頭目哀號的聲音，因為耶和華使他們的草場變為荒場。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你更進一步地透過耶利米宣告對牧人的審判，這裡經文的「牧人」和「群眾的頭目」不只是指猶大的君王或是屬靈的領袖，而是你在列國所設立的君王和領袖。你宣告著到了你審判的那日，所有國家的君王和領袖都要哀號呼喊，要滾在灰中。這裡經文中的「滾在灰中」指的是非常地傷心悲痛，因為這些你所設立的領袖要被殺戮分散的日子足足來到，而這都是因為這些領袖忽視你的警告，而讓自己陷入安逸，繼續帶領著百姓走在不合你心意的道路上，這使得你的忿怒累積到了審判的臨界點，而傾倒了你忿怒的杯在他們身上。

主呀，你讓我看見你的審判首先是臨到領袖的身上，你宣告他們要跌碎，好像美器打碎一樣。這裡經文當中的「美器」指的是精美的陶器，這些領袖被高舉在檯面上就像是精美的陶器一樣，但他們並沒有發揮你要他們發揮的功用，如今都要被打碎受刑罰。而且這些牧人並定到時無路逃跑，無法逃脫，因為你要審判的目標就是在他們身上，他們無法在為了顧自己的生命而丟下羊群逃跑，你要讓他們沒有路可以逃跑。接著你就讓耶利米聽到有牧人在呼喊哀號的聲音，這都是因為你使他們的草場變為荒場。這裡經文中的「草場」預表著這些君王和領袖的產業，他們不是因著他們的羊被分散而哀哭，而是看見他們的產業變成荒場而哀哭，他們所在乎的是他們所擁有的產業而不是他們所需要照顧的羊群。

主呀，你讓我更深地領受到你真正設立牧人的心意和眼光，耶穌在約翰福音宣告：「我是好牧人；好牧人為羊捨命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。」在你眼中的好牧人不是管好草場和產業，關鍵在於為羊捨命。今天經文中要被審判的列國的牧人領袖都只顧自己的草場而不是羊群，他們就像雇工一樣，一看到狼來的危險就撇下羊逃走，因為他們並不顧念羊的生命，只顧的自己的生命和自己所擁有的草場和產業。然而你宣告他們再也無路可逃，而要面對你對於領袖的審判，要使他們最在意的草場都變為荒場，使得他們發出呼喊與哀號。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們最近真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，你也呼召我們走進家中、職場、教會成為跟耶穌一樣的好牧人，當我們對家中的家人、職場的同事、教會的弟兄姐妹有生命的影響力，我們的一言一行都會影響到的生命，我們就是你所設立的牧人。你賜給我們許多在家中、職場、教會的草場，也就是我們的智慧、時間、能力，這些產業都是為了要去餵養草場上的羊，而不是讓我們佔為己有的。然而往往我們很容易花很多時間在照顧我們的草場而不是看顧草場上的羊，我們會花很多時間忙碌在家中、職場、教會的事情上面，而忽略了我們應該關心和牧養你所帶領我們接觸到的生命。懇求聖靈翻轉我們的生命，讓我們專注是在為羊捨命，使用你賜給我們的草場來餵養身旁生命枯乾的羊，而不是專注在照顧我們的草場，而忽略了羊的需要。

主呀，你就讓我想起在昨晚的門訓當中看見殷同長老、阿香執事的生命，都越來越成為你的好牧人來為著你擺在他們生命的羊捨命，你讓他們不再只是忙碌在照顧自己的草場，而是花更多時間投入在生命的牧養上。主呀，你讓殷同長老在出國休假的時候，仍舊將他的時間擺上，並且也放下他手上的工作，來回應你的感動去接觸需要福音的生命。而阿香執事不斷地勇敢地將晨禱祭壇分享給他所接觸到的生命，而最近也更多操練順服你跟先生有屬靈生活的連結與交通。主呀，感謝你讓我看見他們在門訓當中被你話語更新的生命，都不再只是顧自己的草場，而是更多付上代價為你所託付的羊捨命。

主呀，你也透過今天的經文讓我更清楚地看見，我要成為你在晨禱祭壇當中的好牧人，我不要只是顧好表面晨禱事工當中的工作，而是要更加看見你所帶領我接觸到的羊群的需要，當我更多地呼求得著耶穌那好牧人的生命，我的靈就更加充滿能力和信心去牧養這些晨禱祭壇的羊群。主呀，感謝你激動我的心，更積極在剛剛就發出視訊的邀請給晨禱祭壇需要被牧養的生命，懇求你讓我一方面能夠讓這生命因著視訊的門訓而得著恢復，更清楚你為他預備的道路，另一方面讓我也能夠更加帶領著門徒一起去服事這晨禱祭壇需要被牧養的羊群。懇求你的靈充滿我們的心，讓我們能夠真正把你所賜給我們草場拿去餵養這些需要被牧養的羊，為你所託付給我們的羊捨命，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-07, 看見世上無人能抵擋神忿怒的杯

圖片來源：SHARING THE GIFTS

親愛的天父上帝:
QT經文：耶利米書25:15-29
QT亮光：
25:28 他們若不肯從你手接這杯喝，你就要對他們說：『萬軍之耶和華如此說：你們一定要喝！
25:29 我既從稱為我名下的城起首施行災禍，你們能盡免刑罰嗎？你們必不能免，因為我要命刀劍臨到地上一切的居民。這是萬軍之耶和華說的。』

主呀，  當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你差遣耶利米去到各個國家去宣告你對列國的審判。你要耶利米從你手中接這忿怒的杯，去給你差遣他去的各國的民喝。你讓我領受到這裡經文中「忿怒的杯」代表著你公義的怒氣和審判，你要讓他們喝這忿怒的杯之後就東倒西歪，也就是使他們因著戰爭而充滿著恐懼和絕望。接著你就指示耶利米那要喝忿怒的杯的順序，首先是南國猶大的耶路撒冷，然而是它周圍的列國，從南方列國開始，一直到北方列國，最後是在示沙克也就是巴比倫也要喝這忿怒的杯，無論哪個國家不對齊你心意的都要受到審判。

主呀，你讓我領受到你讓列國喝你忿怒的杯是有順序的，你使用了不公義的巴比倫王來施行你在列國的公義，從南國猶大到南方列國又到北方列國，似乎沒有人能夠抵擋巴比倫的襲擊。但巴比倫只是你審判列國、讓列國喝你忿怒的杯的工具，巴比倫自己也因著自己的不公義，最後也要喝下那忿怒的杯，這世上沒有任何人可以抵擋你忿怒的杯，你的權柄超越這世界一切所有的權柄。因此神對著耶利米說，他們若不肯從他手接這杯喝，他就要對他們說萬軍之耶和華如此說：「你們一定要喝！」

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見這句話帶有極大的權柄，不管這些國家在這世上有多麼強盛，他們就算內心再怎麼不肯，也都無法抵擋你忿怒的杯，你一定會審判所有列國不公義不對齊你的地方。就連被你使用來審判列國的巴比倫，也都無法抵擋你忿怒的杯。你帶領我更深地領受到你超越這世上一切所有的權柄。這世上的權柄都是短暫的，不管是認識你或是不認識你，終究都是要在你面前接受審判，不對齊你的人都必定要喝下你那忿怒的杯，不管他在這世上有多大的權柄和勢力，都無法抵擋你忿怒的杯。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中來看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論是走進家中、職場、教會，我們都會遇到不公義的事情。當我們在面對這世界的不公義時，不要被短暫的不公義給混亂我們的心，甚至是懷疑你的公義，而內心忿忿不平。你必定會審判所有在這世上的不公義，無論是個人或是群體甚至是國家，你有你公義審判的順序，就像你要耶利米去讓列國喝忿怒的杯一樣，有著你審判的順序。我們應當更專注看見世上沒有人能抵擋你忿怒的杯，而使我們能夠超越眼前的不公義而看見你必定施行公義，這使得我們的內心就不會陷入在短暫不公義的混亂當中，而更清楚你的旨意更加堅定倚靠你。

主呀，你就讓我想起昨晚的門訓當中看見，嘉文和 Candy 在面對教會不公義的人事物時，充滿著許多自己的聲音，這使得他們的心就陷入在這短暫不公義的混亂當中，而看不見你的公義在哪裡。主呀，我懇求你更多地透過你的話語對他們的心說話，讓他們的心能夠被你的話語更新，降下突破性的眼光讓他們看見這世上沒有人能夠抵擋你忿怒的杯，這些在他們眼前的不公義都必定要喝下你那忿怒的杯。主呀，懇求你的話語深深地進入到他們的內心深處，使他們能夠看見你的權柄超越眼前的不公義，你必定施行審判在這些不公義的人事物當中，讓他們更加堅定倚靠你的話語與能力來勝過眼前的不公義，不再充滿著混亂，而是更加領受到你要他們怎麼用你的眼光來面對眼前一切的不公義，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-07-06, 不受環境影響堅持神呼召我之處

圖片來源：Flourishing For All

親愛的天父上帝:
QT經文：耶利米書25:1-14
QT亮光：
25:3 從猶大王亞們的兒子約西亞十三年直到今日，這二十三年之內，常有耶和華的話臨到我；我也對你們傳說，就是從早起來傳說，只是你們沒有聽從。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶利米對著猶大百姓宣告，從約西亞王十三年他被你呼召成為先知，一直到當時約雅敬王第四年，總共經歷了二十三年。這二十三年的當中常有你的話臨到他，他都對著猶大百姓傳講，而且是從早起來傳講，這裡經文中的「從早起來」是堅持不懈怠、不斷持續的意思。也就是說你的話語在二十三年當中一直不斷地臨到耶利米的身上，而耶利米堅持不懈怠地順服你的心意，一有從你領受的話語就忠心地向你的百姓傳講。但是這二十三年來耶利米不斷堅持傳講的信息，猶大百姓一點都沒有聽從，因此你透過了耶利米宣告了他們要服事巴比倫王七十年，也就是七十年被擄的審判。

主呀，你帶領我更深地進入到耶利米的生命當中，耶利米當時的時代，不是人人渴慕你的時代，而是政局動盪、信仰越來越衰敗的年代。身為你的先知傳講你話語的耶利米，並不被當時的百姓看重，甚至遭受到眾人的排擠，因為他傳講的不是受人歡迎的信息，然而卻是你真正對他們的心意，這使得耶利米遭受到許多的迫害和羞辱。雖然這二十三年來耶利米的工作在人眼中看起來是一點果效都沒有，沒有任何人悔改和聽從你的話語，但耶利米並沒有受到大家的反應和環境給影響，他常有你的話語臨到他，他與主同行並不受任何環境的影響，持續地堅持在你呼召他的地方，忠心傳講你的話語與心意。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見耶利米能夠在完全沒有果效的環境之下，堅持二十三年忠心在你呼召他之處的關鍵，就在於他專注在你的話語一臨到他，他就順服神你傳講，而不是專注在當時的環境和大家的反應。他不是因為他傳講這信息能夠得到什麼果效而決定要不要傳講，縱使百姓不聽從你的話語讓他很難過和失望，但是他這二十三年並不會因為沒有任何一個人聽就不講，因為這是你要他傳講，他回應的是你的呼召而不是人的反應。這使得耶利米不會因為在傳講信息被人拒絕和逼迫，感覺到心裡受挫就停止了他的事奉，他仍舊是你的話語一臨到，他從早起來不受環境影響堅持你呼召他的地方。因為他的堅持是因為你的堅持，你堅持不放棄你的百姓，不斷有話語要耶利米傳講他就傳講，他是因著你的堅持而堅持，而不是因為人的反應和果效而堅持，因此他可以不受環境影響持續堅持二十三年在你呼召他的地方。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，你呼召我們走進家中、職場、教會就像耶利米一樣傳講你的心意在我們家人、同事、教會的弟兄姊妹當中。你的話語也是每天都會透過靈修讀經禱告臨到我們的身上，然而我們往往並不像耶利米一樣不受環境或果效的影響，因著你的堅持而堅持在你呼召我們之處。我們往往會因著我們服事對象的反應，或是環境的變動就影響了我們的堅持。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們得著耶利米能夠不受環境影響堅持二十三年的恩膏，使我們能夠更加專注在你而不是在環境與果效，讓我們因著你的堅持而堅持與你同行，進而得著屬天的能力不受環境的影響，而堅持在你呼召我們之處。

主呀，你就光照我的生命雖然我還是持續堅持在你呼召我的地方，但是我的內心仍舊是會有就是有些時候被環境和果效給影響，這就讓我在服事當中看見有果效的時候，會讓我的心更有動力堅持下去，但是當我沒有看見明顯的果效時，我的心就會容易會被影響而使得我要堅持下去就要花很大的力氣，這就是因著環境和果效而堅持，而不是完全因著你而堅持。主呀，當我更深地默想著你在門訓和晨禱事工的堅持時，你就帶領我超越了門徒和弟兄姊妹的回應，而是更加領受到你渴望這些生命緊緊地跟隨你，他們的生命總是會受到世界影響，而你堅持不斷將話語賜給我，要我去堅固跟隨你的門徒。主呀，當我定睛仰望你的堅持時，我的內心就充滿了動力，我是為了與你同行因著你的堅持而堅持，這就使我能夠不受環境和果效的影響。主呀，懇求你的靈充滿我的心，使我更多領受你在每一個人事物上的堅持，而使能夠不受環境影響，因著你的堅持而堅持傳講你的心意專注地與你同行，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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